金春海，金志海，金如海，金有田，金有军等，还有孙家弟兄，赵家弟兄，都拉着架子车，套着驴来到了县城。就这样，金有妙和冯妙元跟着金春海也随行在取树苗的队伍里。冯妙元偷偷的瞥了一眼这个金有妙口中那个严厉的父亲。这是一个被生活打磨的具有极其坚强品质的人，他遇雪扫雪，遇泥铺土，少言寡语，沉稳内敛，眼里充满着光，不怒而威，叫很难亲近，怪不得有妙哥哥那么怕他。

到了金山村，他们把树苗卸在了金山学堂的前院里。这天是二月二，冯玄真在学堂聚客厅为他们举办了招待宴。也让孩子们在会客室凑了一小桌去玩了。冯玄真来到聚客庭，大家都落了坐，他端起杯子说道：“今年大雪封山，物资不好下乡，本应十五举行的聚会，我们今天再把大家聚合起来，大家一起开心开心。今天又拉树苗，大家辛苦了，我敬大家一杯”。然后他就一饮而尽了。然后大家有说有笑的开吃了。

冯妙元又回到了金山村，自是高兴的不得了。他们在小桌也是又喝又吃，又对诗又猜迷的，好不热闹。冯妙元问金灵：“你们这个年怎么过的？”。

金灵说道：“我们回来的时候，各家就开始准备杀猪了，然后就每天轮流着吃杀猪饭了。到年三十就坐纸烧纸坐夜，晚上吃臊子面”。冯妙元说道：“你们不吃饺子吗？”。金灵说道：“我们腊月二十八九人们都蒸了包子，年夜再不吃饺子的”。

冯妙元说道，听说今年开春全国要大量种植桑树，我们开学要推迟一个月，我可以留在这里和你们一起种树了。金有妙说道：“嗯，我和你一起种，你负责浇水”。冯妙元说道：“那不，我要负责给你拿树”。说完她又说道：“听说你们这里故事多，你给我讲一个故事吧”。

金灵想了一想，说道：“我给你讲一个大郎放羊的故事吧。话说有一户人家，女的生了孩子就去了，男子辛苦的把这个儿子养到了六岁，他又娶了一房妻氏，又生了一个男孩，这个后妈就对大郎很不待见。她就让大朗去放羊，自己的孩子六岁了就去上学。

话说大朗十三岁的时候，有一天放羊时，看见两条蛇打架，他就救下了白蛇。这天晚上，他梦见一个穿白衣的老人，说道：“明天有两个人叫你去做客，穿白衣服的叫你，你就去，去了以后你只要花，其他的不要要。穿黑衣服的叫你，你不要去”。第二天，果然有两个人请他去做客，他就从了穿白衣的。

到了他家，有个白胡子老人说道：“你救的是我的三太子，请问你要什么报答呢？”。大朗说道：“我要窗台的那朵花”。然后老人就把花给他了。

大朗回来以后，每天放羊归于山洞，就有熟好的饭菜，他很奇怪。第三天他没有走远，就藏在洞口的隐蔽处，看见这朵花变成了一个女子给她做饭呢，他出来一把抱住了她，说道：“我看见你了，你就不要变回去了，你给我当媳妇吧！”。这样他们就幸福的在山里生活了下来”。冯妙元听完，深情的望了金有妙一眼。说道：“有妙哥哥该你讲了”。金有妙说道：“我给你讲第六十五章”。

金有念说道：“道德经第六十五章：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

这里的意思是说，古代善于遵行“道”的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人民之所以难以治理。乃是因为为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机去治理国家，就必然会危害国家，成为国家的灾祸；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别就是一个法则，经常了解这个法则，就叫作“玄德”。玄德深不可测，远不可及，和万物一起复归到道的真朴，然后才能极大地顺乎自然。”他们听完，天也深夜了，就各自回家睡觉去了。