举主倒霉朱勔亦不愿落井下石，朱绅只挨了顿训斥，朱汝楫可就惨了，据说被打的鬼哭狼嚎还是朱汝雪出面救下。

“自古婚姻大事皆赖父母之命媒妁之言，小女娘娘死的早，平日娇惯了些，还望世珍老哥见谅。”朱勔官至节度，对黄琳这平民百姓如此客气，还不是仰仗自己，黄中辅心里暗笑，脸上却不动声色观察父亲神色。

果见黄琳没了平日家中威风，理念与现实相互碰撞，他年纪反比朱勔大些，话也变得不再利索，“一切...一切都依官家与...太尉决断。”

黄中辅连忙打断爹爹的应承，如今对方也不再说什么攀附奸逆的话，可黄中辅却一定要推辞此事，一是对大娘子承诺，二是黄中辅真不想跟朱家绑定太深，日后跳船那可就来不及了，于是便慨然道：“太尉！感情是两个人的事，强加逼迫反倒不美，小子只愿等大娘子亲自开口许诺，否则便是违背天意。”

“有道是问世间情为何物，直教人生死相许，若强行逼迫大娘子，反倒乱了红尘怨侣。”当初他就是用这句话打动朱汝雪。

这词出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，黄琳文学功底不差自然能品出来，玉泉先生张如晦确实言说星君下界解人间缘念纠葛，古时尊重女方意愿可真不多见，黄中辅确实年幼了些，等个几年倒是无事，可大娘子还有几年青春能等，对此朱勔也有些犹豫不决。

事情传到朱汝雪耳中，她更觉的命苦，直感叹老天戏耍，得不到才有痴执，喜欢的人对自己不理不睬，不喜欢的人才是理解自己的那个，洪大才子诗词有友人，有亲属，可偏偏就没有爱情，红尘真就是劫难，教人痴迷沉醉，又教人痛苦迷失。

情感上的事说不清道不明，对此黄中辅更重视事业上的发展。

谪世通真先生也算是官方钦定的大能，林灵素斗法大胜佛学，顺带着就把道学推上了更高的巅峰，如今赵佶亲自下诏，自今学道之士，许入州县学教养，立道学升贡法。

这就把道学跟儒学相提并论，如今道学不仅压过佛学，隐隐还有跟士大夫平起平坐那个味了。

至于这造作局的历史还要早于应奉局，初是由童贯主持于苏州、杭州两地造作局，专制宫廷所用珍巧器物，后来蔡京与童贯联手以西北边帅之职相易，这造作局才渐渐成了朱勔应奉局下辖的机构。

朱勔这是要把自己跟朱家牢牢绑定在一起，这才替他讨了这造作局的差事吧，黄中辅莞尔一笑，看来也不是自己单方面要抱对方大腿，两家能合作那再好不过，平起平坐还不用想，至少现在不必提心吊胆去搞什么精盐。

“三哥叫人去趟儋州，多寻些生蚝来。”黄中辅对着早已伤愈的胡三吩咐道：“顺便寻些当地殖户带回来。”

这小谪仙怎么想一出是一出，这精盐的事还没过去多久，就要自己南下出海，如此船从何处来，水手又从何处来。

胡三还没意识到这里的富贵，在江南何须惦记这些，且培养海路贸易可真要早早上手，晚了临时抱佛脚可不行。

生蚝作为后世壮阳的美食，随着苏轼一首《食蚝》诗在北宋国内渐渐有了些名声，可惜产地远了些，生在那蛮荒的海岛，广州那边也多有人养，难得倒不是生蚝的栖息环境，若想大量养殖，还需水泥黏住吊养，这也是后世东方主流的法子。

欧洲人则用铁网吊养，黄中辅不只看重生蚝的食材价值，还能用来制成蚝油，大宋的调味品也是天价，辣椒是明末才由大航海传入中国，也是黄中辅后世最喜欢的调味品，此前中土则一直喜用胡椒代替。

唐朝时胡椒可比黄金贵重，宰相元载家藏八百石胡椒，不仅自己丢了命，唐代宗更是气的叫人挖了元载父祖坟墓“劈棺弃尸”。以至于后来于谦留诗一首警醒自身。“胡椒八百斛，千载遗腥臊。”

至于胡椒什么时候开始在神坛上衰落，那还要从郑和下西洋说起，明成祖朱棣以大明宝船七次下西洋，带回大量的胡椒，一时间市场上的胡椒暴跌，让那些领胡椒做俸禄的官员深受其害，满刺加（马六甲）渐渐发展成东亚贸易中心后，声势浩大的下下西洋才停了下来。

无论是丝绸之路，还是大航海时代，贸易永远是获利最多的手段，实际上西方朝东方运输黑胡椒这种黄金外，也通过茶马古道把大唐的茶叶带去欧洲，后世人对大航海时代的刻板印象是发现了北美新大陆，以及南美的矿产。

东南亚才是大航海贸易的起源地，最初欧洲人是靠着南亚的豆蔻、肉桂撑起最初的航海贸易，靠着惊人的利润比，欧洲各国都来抢占东亚贸易的航线，渐渐对接上大明的瓷器、茶叶，日本的黄金、白银，算是反向输出的典范，就因东亚贸易航线竞争太过激烈，才衍生出后来的南美白银贸易。

恩没错，大航海时代就是东西方交流的桥梁，最主要的就是东亚贸易，竞争力不行的才到了北美南美，大量的白银产出才叫东亚贸易没那般重要。

这就扯远了，纯正的蚝油、白细的精盐，有造作局背书，就不用偷偷摸摸的制售，造作局的主要职责是征敛民间的象牙、牛角、金玉、织绣等物料，役使上千工匠制成精美工艺品供皇室赏玩，小小炭笔能用到多少人工，用造作局的名义大规模培养些工匠才是最需紧要的。