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第三十六章 善恶无别

清明真君得意笑道:“看吧,同样的人做了同样的事,为什么你有时候认为他是善良的,有时候又认为他是邪恶的。我想问题不是出在他们的身上,而是出现在你们的身上,是你们的判断标准出了问题,是你们对善恶的定义出了问题。”

道德真君咬牙反驳道:“那可不对,人人都有恻隐之心你怎么解释?”

清明真君轻蔑一笑:“恻隐之心?无非是害怕自己遇到同样的事情的感同身受罢了。但是这个所谓的恻隐之心又不是时时都有的。举个简单的例子,如果同处困境的人只能活一个,你认为他们谁会有恻隐之心?巴不得其他人都死绝吧。”

道德真君吹胡子瞪眼:“你这也太极端了!哪有这种情况?”

清明真君哼笑道:“自己没见过就说没有,太可笑了。”

巨阳真君很不服气,再次大声质问道:“人人都有的嫉妒心,计较心,好胜心,你作何解释!”

清明真君轻松应对:“无非是羡慕别人比自己过得好,不想让自己被人看不起而已,这又有什么错,难道这就是所谓的恶?”

道德真君:“人们所拥有的仁义礼智信,你作何解释!”

清明真君:“难道这世上不仁不义,不忠不孝的人还少吗?还是那句话什么善恶,什么仁义礼智信都是人们定义的条条框框而已。利人者则为善,不利人者则为恶。”

巨阳真君嗤笑道:“定义定义又是定义!照你这么说,这世上就没有善恶之分了,所有人想做什么就做什么,岂不是反了天了!”

清明真君一展开手中折扇,扇面上写着‘清明’二字,潇洒摇头道:“你这么想可就大错特错了,人们定义善恶并不是一点意义都没有,至少可以让人们知道做哪些事情是对人们有利的,做哪些事情对人们又是不利的,可以以此趋利避害。定礼仪,制法度的意义就在于此。‘天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。’其实老天并没有要求人们天生就是善良的,或是邪恶的,只是默默地看着人们的行为,不予理会。善良总是伴随着邪恶产生的,因为有了善良所以才有了邪恶,他们两个是分不开的,就像阴和阳一样,邪恶就是善良的影子。我愿意称之为‘性欲论’。”

道德真君毅然决然反驳道:“简直一派胡言!善良就是善良,邪恶就是邪恶,还什么善良和邪恶根本分不开,还搞出什么闻所未闻的性欲论,简直是在乱放狗屁!”

巨阳真君在一旁应和道:“说的就是嘛!”

清明真君仰头哈哈笑道:“哈哈,居然都爆粗口了,简直有辱斯文呀,看来二位是打算认输了,理论不过打算大骂一场了?二位醒醒吧,人生并不是非黑即白的,而是一道亮丽的灰色。极善与极恶之人这世上根本就不存在,做善事的时候总是或多或少带有一些恶事,做恶事也是如此。我不信二位一点这方面的感觉都没有。为何人性的善恶之争争了几百年都没有定论,问题不就出在这里嘛,因为善和恶原本就不存在嘛。”

“……”

“……”

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