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第三十九章 中三境

在夏亦的认知中,前三境,其实都是打磨妖身,很难说是大妖。

中三境开始,可称大妖,三境为聚元,内丹,玄胎。

陨落的巨龟之前就是内丹境界,一颗妖丹乃是多年修行之精华。

这妖丹可以视作是妖族的能源核心,力量庞大无比。

到了这个境界,因为妖丹的阴性力量,会引发天劫,乃是妖族修行的一道艰难的坎。

内丹之前的聚元,可以视作为重新铸就身体内的灵力网络。

实际修行不是这么简单,可以简化理解为这个。

按照《天河倒灌真法》所说。

聚元者,聚天地灵气以铸己身,经络重塑,灵力如河,贯通周天,体内若开江河,气机奔涌,生生不息。此境,力之源始已成,凡一举一动皆蕴灵机,力可碎金,气可荡林,较之外炼与内炼境界,已是云泥之别。

至于内丹,则更为玄妙。丹成者,集毕生修行之精华,凝练灵气于一丸,丹为命核,纳天地之阴阳,蓄浩瀚之威能。内丹境妖,其力量宛如江河倒灌,奔腾汹涌。其躯体则坚若磐石,水火不灭。更甚者,妖丹可令其气机外放,震慑四方,轻则山崩地裂,重则山河改移。

然,丹成亦难安。妖丹阴性过重,引动天威,天劫降临,雷火交织,若渡之不成,丹碎则身亡,化作枯骨烟尘。故此内丹境者,虽威赫无双,亦行于刀尖之上,步步如履薄冰。

故有云,聚元为力之始,内丹为力之成。

至于之后的玄胎境界。

那更是夏亦无法想象的境界了。

身为来自蓝星的现代人,他的认知更多依赖于物理学的框架和科幻小说的想象。如果说力量有多大,他能理解核能爆炸的威力,能想象雷霆霹雳撕裂天穹的画面,但“玄胎”这个东西,完全超出了他的认知。

《天河倒灌真法》上说。

玄胎者,乃内丹之后更进一步,阴阳调和,丹中生化,灵机凝聚成形,若胎孕初生,周而复始,自成天地,乃妖族迈入大道之门的重要境界。

内丹如星,玄胎则如日月。此境一成,妖丹不再是单纯的力量源泉,而是化为生机的根本,灵力不息,宛若天地自行运转,生生不竭。

玄胎境妖,举手投足之间便可引动周天之力,威压百里。更为玄妙者,此境者常有天赋神通觉醒,或操控风雷,或执掌寒霜,甚至可凝聚自身气机化形,衍生出异象,震慑四方。

玄胎境不仅是力量的跃升,更是道的初窥。

其灵机孕育如胎,逐渐具备自我灵性,隐隐与天地呼应,行走世间,已非凡俗妖怪可比。

对妖族而言,此境者,非但实力强横,更被视为踏入大道正途的象征。

《天河倒灌真法》对于玄胎境界有着极高的评价,其卷首开篇便写道:

“玄胎一成,天地开元。此境者,若根基不稳,则后路坎坷。若玄胎圆满,则大道初窥,千劫不摧。”

书中认为,玄胎境界不仅是力量的极大提升,更是妖族修行中真正决定未来道路的关键一环。

“玄胎乃丹化而生,通阴阳,纳天地,身与灵合,气机自成循环。其精粹之处,在于不再单纯依赖外界,而是内生天地之机。由此,万物可衍,万道可通。”

按照真法的描述,玄胎一成,便意味着妖族已彻底摆脱了对外界灵气的基础依赖,进入了一个自成一体的全新境界。这不仅增强了自身的力量和生命力,更为重要的是,玄胎决定了之后的修行方向。

“胎形若阴阳之鼎,生机若洪荒之气。其生成之形态,内藏大道根基,亦锁定修行轨迹。”

夏亦一路思索,慢慢游回了自己的老窝。

这一路,他看到了诸多的小妖,也遥遥感受到了大妖的气息。

幸运的是,自己有着完整的传承《天河倒灌真法》,假以时日,中三境也不是什么遥不可及的目标。

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