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第五十四章·登楼(三)

虽说这天下大道殊途同归,但在这漫长的历史演变之下,不同门派亦衍生出了各不相同的体系。

华夏这方土地之上,除了单纯的武者之外,如今最负盛名的当属“儒”、“释”、“道”三家。

三家之中,却也因各种原因衍生出了诸多下属:

其中分裂出下属门庭最多的便是释家,除了如今信徒最多的,以“少林”为首的汉传派之外,更是有些藏传和南传两系。而这三系之下,却也分支了不知多少的派别出来。

其次便是“道统”。虽说不及佛门派系众多繁杂,却也生出了有着“雷法正宗”之称的龙虎山,尊崇“太极”至理的武当派,另外,还有那追求“大术数”法门的茅山道。

而儒家虽是学派众多,但在门别之上却是难得的大一统——如今,唯一的儒家正统便只有华夏的琅琊学宫。

而入了先天以后,儒家的修行五境也因此只有一条:艺、行、德、君子、小圣贤。

小圣贤之后,便可为“陆地神仙”。

不过,儒家之人向来尊崇一个“君臣父子”,而此时与那西域狂狮交手的“小圣贤”,却如何也成了个“夜刑人”?

要知道,如今华夏天字一号的通缉犯,那些顶着谋逆大罪的,除了靖王之嬴熙外,便是只有那伙行踪诡谲的“夜刑人”了……

不过,那头发狂的“狮子”却并没有在意什么孔孟之道,什么华夏王庭的事儿。

他的脑子里可从来不会装那些个麻烦且凌乱的事儿。

从萨拉德有记忆以来,那些个所谓的秩序,文明便不属于他的世界。

他的世界里,只有戈壁,黄沙,还有那些个落脚镇子上的死人脑袋,以及不知何时便会突然出现的西域马贼。

是的,在玉门关外的地方,“文明”这个词本就是不应该存在的。

“活命”才是这个世界的基调。

于是,“马贼”在这里不只是个职业,更是一种符号——代表着死亡的符号。

不止萨拉德,每一个人生在这样的戈壁滩图上的人无疑都是不幸的。

但萨拉德却是那些不幸者中的万幸者——他成了一个武者,一个实力还不错的武者。

于是,戈壁滩上出现了一个独来独往的,时刻愤怒着的“狂狮”。

他,萨拉德,竟也成了一种符号——同样的,他代表了那些“马贼”的死亡……

可如今,他却出现在了这儿,瓦地四层楼的第二层,成为了那四层楼的守护者……之一。

同样的,就像没有人去问这位儒家小圣贤为何会来这里一样,也没有人会去问一句这头西域“狂狮”是为何会成了这瓦地里被圈养起来的狮子。

或者,来这里登楼的本就不需要什么理由,因为瓦地的第四层中放着一样东西——

一样这西域戈壁滩上,人人都想要的东西……

至于那东西是什么,却是众说纷纭……有人说,那是一张藏宝图,宝藏里藏着的是富可敌国的财富;也有人说,那是一把神兵,一件灵宝,得之便可横扫西域武林;更有人说,那里面藏着的,是一本通天秘籍,修炼之后可独步天下……

总之说法太多。

不过却没有人真正的上去过这第四层楼。

原因嘛……自然就是这里这些个守门人——像“狂狮”这般修为,甚至比他更强的家伙,这里,最起码有三个!

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