传说中，凤来村的所在，是一个山清水秀，物华天宝，造化钟毓的地方，这里气候宜人，四季如春。尤其是特别的是，在凤来村千里大山的深处的十八槽子，长满了漫山遍野的梧桐树。每年的秋天，都有数只两只凤凰飞来这里，在这里居住下来。而一到来年的春天，这两只凤凰就又飞走了。

如此数年，这一年的秋天，凤凰又回到了凤来村。但是，这一次来的凤凰不是一只，而是有两大一小三只凤凰。这三只凤凰就在百里大山的十八槽子里面住了下来。每日清晨，村里面的村民们都能听到欢快的凤凰的鸣叫声，还时不时的看到，两大一小的凤凰舒展着宽大的羽翅，在凤来村的上空自由的翱翔。阳光挥洒在七彩的鲜艳的羽翅上，散发出耀眼的光芒。

有凤凰来的这几年，凤来村从来没有发生过饥荒，人们日出而作，日落而息，鸡犬之声相闻，黄发垂髫怡然自乐。

可是这一年的冬天来临的时候，这一切都发生变化了。首先是遮天避地的乌云笼罩，然后是无数的火球从天而降，然后村民们感到大地震动，从十八槽子的地方冒出了黑黑的浓烟。巨大的声响响彻响彻天地，放佛世界末日就要来临了一样。

凤来村的村民都感到非常害怕，他们携家带口，跑到村外去避难。可是过了不多久，大约就是两个时辰左右，响声便止歇了，乌云散去，浓烟收敛，继而是白雾升起，将十八槽子遮掩的密密实实。

许久，村民们回到了村中，才发现村中一片狼藉，房屋倾斜。走进桌椅歪斜，墙壁上挂着的锅瓢碗盏、农耕器具，均都掉落在地，碎的七零八落，家家户户如此，看到了眼前的这一切，风来村的村民不由得欲哭无泪。

好在这些房屋间架还在，修葺维护以后还是能用。此后自然免不了花费大量的时间和精力来修葺各自的居所，制作耕作日常用度的家什。这些靠耕种为生的农民们都是这样，生活在艰难，现实在残酷，挺挺总就是会过去的。

而百里大山中的十八槽子，原本清晰明确的地方，现在却产生了十丈方圆的暗红色的诡异浓雾，浓雾只在十丈方圆的空间内翻腾，放佛被透明的玻璃罩子罩住了一样。异变产生，引起了村民的恐慌，但是，谁也没有胆量往里面去探看，只有等待浓雾的淡薄和消散以后，才能够前往查勘端倪。

然而浓雾自始至终没有消散，无论是想去冒险探查还是走失，那些十八槽子走进浓雾的人和牲畜却是再也没有出来。数次以后，再也没有村民愿意走进十八槽子的这片十丈方圆的浓雾之中，甚至是靠近都不愿意。而十八槽子周围，渐渐的被各种新生的植被所掩盖，在一片茂密的树林中，显得阴森而又神秘。

陈后儒此次游历，到处打听各处的风物传说，就是为了寻求这些修仙者的踪迹。但是一路行来，也听闻了很多离奇古怪的故事，其中不乏修仙得道、妖魔鬼怪的传说，这些传说，无一不是参杂了世俗人情的爱憎喜恶，最终无非都是正义战胜邪恶、弱小战胜强大的故事。满满的都是对于正义的公平的期盼。而内容本身多是重复雷同类似，口耳相传的为多，许多还是道听途说的，已经是真伪莫辩，或者真有其事，但是却没有见闻，陈后儒对于这些子虚乌有的故事，是存在着半信半疑、模棱两可的态度的，弱小的人备受欺凌，无处申诉，也无力回天，只有在思想上给自己开脱，寄希望于这些子虚乌有的强大而正义的外在的存在，帮助自己寻得公平正义的期盼，本身虽然无可厚非，但是也正是这种迹近懦夫的行为，助长了那些作威作福的人群的嚣张气焰。这些做法，在陈后儒看来是不可取的。在陈后儒的心目中，真正卓绝的人们，要像伍子胥一样，不断的强大自身，隐忍待机，快意恩仇，才是人间快事。

就这样一路寻寻问问而来，陈后儒到现在，却是还没有真正见识到修仙的人和事和所谓的妖魔鬼怪。陈后儒有些失望，但是，时间稍长，陈后儒也就渐渐的放弃了因于是至于是的想法，也就安定于这种探求的过程，追求事实真相的过程远比得到事实的真相更有乐趣，陈后儒在慢慢的游历和闲行中，逐渐的发现了这个道理。陈后儒就按下心来，去掉自己追逐和附比的心思，一心一意的沉迷于与自然的契同。

每日里走在大地上，脚上沾满泥土和花叶的痕迹，每日领会太阳初升，阳光由暖而炽、由炽而暖的变换，翻越过一座座的山，穿越过一片片的树林，走过村庄的阴暗狭小肮脏的小巷，淌过奔腾的溪流和汹涌的河流，季节里的风雨晴晦，草木的荣枯焕发，一年四季的冷暖变更。陈后儒渐渐的感受到自然深处蕴含的深厚的蕴藉，充满陈后儒的胸臆，却又玄之又玄的莫可名状。