至于金花化灵，要讲究一个相性，赵轩见了真灵，有了掌控真灵的潜力。

那是实实在在的半步超脱境，也就是半步大道境的存在、

即便人仙界的层次不高，人仙界的大道层次也不高，但是不管人仙界层次对比诸天万界如何，大道就是本世界最强的力量。

所谓大道之力，是整个世界，一切有形之物，无形之物，所有存在的力量的集合体。

所以一个世界的个体不管如何修行，只要他不是唯一生灵，能够掌握的最强力量就是半步大道境。

也就是永世难以超脱，所以所有个体的最终境界就是半步超脱境。

因此那些久远的年代，天道都没有出现之时便已存在的先天神圣们，没有天道的制约，修行速度很快，很多承担着巨大使命的存在，很快就能修行到半步超脱境。

比如后土大神，冥河大神都是如此。

等到他们修行至修无可修，就只能退隐。

很多便化作真灵的形式，存在于大道真灵空间，一边参悟大道，一边吸收灵性之力提升自己。

这也是当赵轩穿越而来之后，占据了原主的身躯，融合了原主的神魂，早已被原主的真灵发现。

但是原主的真灵却没有反对，因为赵轩的穿越带来了新的真灵之力，这股真灵之力和原主的真灵相性极高。

那就给了他们彼此超脱的希望，赵轩的真灵之力可能就是原主真灵从九十九到一百的那一下子助力。

所以原主的真灵不止没有阻止，反而帮助两者两者进行融合。

自古以来没有任何生灵可以超脱人仙界大道。

赵轩带来了希望，可以说赵轩就是整个人仙界生灵的希望。

那么当赵轩展露自己异界真灵和本界真灵气息融合之后的真灵气息之后，一切的力量都会想要赵轩身体，参与赵轩超脱为荣，赵轩便有直接跨越境界，夺取别人力量的能力。

当然如此一来，赵轩就会直接暴露在三道和一切追求超脱的真灵的目光之下。

没人能够保证这些存在是什么样的态度。

两天的时间一闪而逝。

首阳山的人经过了领头之人失去意识的混乱，在领头之人苏醒之后很快就稳定了下来。

之后七大天庭的首领开始商讨如何行事。

之所以是七大天庭，是因为常茂没有出现。

常茂的心境太脆弱了，受到了打击之后，便想要逃避。

之后看到了其他天庭的帝皇境，自己的前辈都在赵轩手中吃亏了，对比自己受到的打击也就释怀了。

然后便开始思考赵轩的话，开始在地星的游历，没有回首阳山。

最后还是大汉天庭的人出面，联系到了常茂，常茂同意放归气运神龙，其他的让他们自行协商，便断了联系。

近古十一座天庭，因为文明的原因，大夏大商大周是盟友。

大秦，大汉，大明，是盟友。

大元，大清是盟友。

大隋，大唐，大宋是盟友。

大秦天庭的人都被赵轩在打破十二元辰大阵的时候，收到阵法反噬受了重伤，所以只能大汉天庭的出面联系常茂。

毕竟在其他七大天庭的首领被定身神通封闭意识之后，常茂就是唯一的天庭帝皇境存在。

赵轩不知道他们商议了什么，但是第三天两条气运神龙从首阳山飞出，之后被赵明诚掌控。

赵明诚的身边出现了九龙环绕的景象，之后赵轩就感知到天地清明了几分，这是劫气开始散去的原因。

然后就是繁琐的祭天，祭地，祭人，上秉天地人三道见礼大一统皇朝。

经过一系列的仪式之后，便是分封众人，

是日，中都紫霄祭坛之上，赵明诚身穿帝王服饰站立。

之下赵国的文臣武将分立两边，在往后是归降的六国文臣武将。

至于赵明诚的皇后妃子皇子。

赵明诚就赵宁德一个儿子，皇后妃子什么的都已经被赵明诚熬死了，之后便没有再娶、

而六国的皇亲国戚，作为失败者，在这个世界连投降的资格都没有，皆被驱逐出了中土。

未来或许会死在外界，或者后人称为东海遗民一样的存在。

“皇天在上，厚土为证，吾赵明诚于先皇手中接任赵国国君之位，已有千年之久，千年来，未敢有丝毫懈怠。

邀天之幸，我赵国风调雨顺。国泰民安，人才辈出。

时逢寒君无道，民不聊生赵国以天命罚之.......

终罚不臣，今日终的我人族大一统。

今，秉奏上苍，合七国之人立大赵皇朝于今日，往苍天应允。”

赵明诚的话音落下，其身边盘绕的九条气运神龙腾空而起，赵轩等人跟着高呼“愿苍天应允”。

随着九条气运神龙的腾空，无量的气机在中都的上空凝聚，随后化作一条无边无际的长河出现在空中。

这就是人道长河，或者叫做气运长河。

九条气运神龙在气运长河出现后，便发出欢快的声音，随后飞入气运长河之中，不多时缠绕着一块巨大的石碑从气运长河中飞出。

石碑轰然落下，整个天地都似乎陷入了一阵沉寂。

随后赵明诚高呼：“大赵不绝，人族不灭。今我赵明诚再次立誓，大赵必护佑人族万万年，大赵不绝，人族不灭。”

“大赵不绝，人族不灭。”

“大赵不绝，人族不灭。”

一道道的誓言，从每一份大赵子民的口中响起。

从气运长河之中落下一座巨大的石碑，石碑雕刻着巨大的赵字，这座石碑被称为皇朝运碑。

唯有大统一皇朝建立的时候才会被人道赏赐。

品级达到先天灵宝级别，炼化以后可以掌握皇朝内的一切。

要想彻底覆灭皇朝，就要毁灭掉这个石碑。

而皇朝的所有人都可以从石碑中借力。

有了运碑的皇朝和没有运碑的皇朝是不一样的。

运碑的存在可以让皇朝的掌控者随时通过运碑知道大赵皇朝境内的情况，并且通过运碑调节气运。

而且皇朝之人担任官职的时候如果要利用国运之力，那就不能修行。

但是有了运碑，皇朝之人担任职官职的人不仅可以修行，还能通过皇朝气运帮助自己加快修行。

所以有了运碑的皇朝在这个阶段称为运朝。

之后就是册封大典，每一个在大一统之战的过程中做出贡献的人，都得到了封赏。

当然这种封赏是全方位的，金银财宝只是最下层，其次是田地，然后是官职，最后则是护法。