可惜李元素此时不通《伤寒论》，不然他所得更深！

为什么这样说？

因为下一句话。

“通阳不在温，而在利小便。”

这一句话，在徐老师眼里，则是叶天士参透仲景伤寒真意的铁证。

徐老师并非什么祖传中医，而是正儿八经高考考的中医学院，中医学专业学习，得高人指点成就一身医术。

中医各家均有涉猎，因为高校教材所设，伤寒、温病最精。

医圣张仲景之法，流传千古，惠及无数医家。

多少名家圣手为《伤寒论》作注，然而多是优劣不齐。

张仲景用药，以辛温发散为主，所谓麻桂剂，就是麻黄、桂枝为主的解表剂。

当然，张仲景并非只会解表，这里仅讨论解表剂，在唐朝之后，羌防剂占了主流。

也就是以羌活、防风为主的解表剂，代表性的比如九味羌活汤。

徐老师还记得，上学的时候，阿宾分析说，这种情况可能因为气候变化，唐朝之后，气候多湿，所以后来的医家就开始倾向于祛风解表，在解表之外，加一些同时能燥湿的药。

初学者总以为是寒者热之，治疗伤寒，就用热药温药就行。

更有那打着“火神派幌子”，九窍只通八窍的庸医，只会一味用附子杀人。

张仲景所用附子，生品附子只在四逆汤、白通汤中使用。

其余附子皆是炮用。

医圣药用之妙，多被庸医、骗子所误人。

以叶天士之才，则是参透了张仲景扶阳之妙，一语道破玄机。

通阳之处，不在用大剂温阳药，多用无益。

如何判断？

观察小便！

小便得利，则说明阳气已复。

反过来说，小便不利，则是重要的症状。

已故伤寒大家胡希恕平时用药，最重视观察患者大小便，“大小不利，治其标！”

华江舟听到此处，深受启发，细细回想曾经治过的病人，总有些未尽之处，开始反思自己是不是用药有所偏执。

卢乃亮听完则是心下不安，隐约有种后怕之处。

附子中毒，其中有一项便是小便如油，在西医看来，已经是造成了严重的肾损伤。

如今在叶天士眼中，虽然没讲出过用温补之毒如何，但是通阳利小便未尽之言，已经给留下想象空间了。

善水者，溺于水。

玩火者，必自焚。

李元素没有注意到两人的神色，他越是解读经文，越是感受到了叶天士医道之高深莫测。

《温热论》之妙，不仅在于提纲挈领，同时还直指临证关键。

反复琢磨，都有新的领悟，似乎每次都能有所提高。

天下居然有如此名医！竟然有如此妙法！

李元素发现自己之前是肤浅了呀。

不提医术高低，仅评论学派，火神派这种草创的江湖学派，跟温病学派这样的大派比起来，真真的相差甚远。

自己之前复制粘贴的卢乃亮，那都是什么玩意儿呀！

自己之前也是真饿了。