庄玄听到，也是会心的笑了笑，走进自己的房间，干净整洁，应是每天都会打扫，床上也放着一整套新衣物，外袍还是淡蓝色。之前他好像对母亲说过喜欢的颜色。

临近午夜，庄玄盘坐于床上，定心凝神，慢慢脑海之中浮现出三道清光身影，正是那三种存思之法。

逐渐，另外两道身影淡去，只剩一道身影盘坐、双手虚抱脐下、身影光华流转。

内观之道，静神定心，闭目思寻，表里虚静，念念相系，忧患永消，是非莫识，内视进入一种忘我的幻境之中。

随着庄玄的入定，最后那道身影也慢慢淡去。

一片朦朦胧，庄玄的意识渐渐醒转，前方一道模糊的人影出现。

庄玄知道自己又进入了这处朦胧空间，好似梦境一般，无边无际、只有那个模糊身影，无法靠近也无法远离，永远是那个距离，好似空间永恒一样。

自诞生有意识以来，夜晚休息不时都会进入这个梦境一般的场景，那道人影每次出现都讲着一篇经文：太上，太乙三清凡夫始，灵台通明身自轻，抛却凡界三千劫，飞身越步入虚清......

慢慢的，庄玄也接受了，并且随着跟诵太上经文，他的神意越来越凝练，随时都能进入凝神聚气的状态，灵台逐渐通明，也逐渐形成了淡然的性格、万事万物、不拘于心，所以说他才会喜欢蝴蝶那种无拘无束、缥缈的感觉。

今晚却有不同，那道模糊的人影所讲的似是一篇修行之法：物我合一、物我俱化，似幻似真、亦梦亦醒，梦为蝴蝶，栩栩然蝶......

庄玄沉浸其中，不自觉跟着诵读。

日月轮转，天际破晓。

庄玄醒来之时，眼神仍有一种梦幻、朦胧之感。

存思的对象可以说是万物皆可，比如天象：日、月、星云，景物：气、火、水、风、山川、草木，人体五脏，奇珍异兽等。

达到存神境，首先需将存思对象完整以神意构建出来，其形貌、活动状态等。

所以，越是无形、稀少的对象越难存思成功。

但是针对一些特殊对象，也有帮助存思成功的法门，像《郁仪结粼奔日月法》、《大洞真经》、《太平经》等。

庄玄回想了一遍，将之称为《梦蝶法》，和之前的经文一样，清晰的印刻在脑海里，却难以用文字言语表达出来。

在中午吃饭的时候，他向庄柏说了自己打算存思的对象是蝴蝶。

庄柏听到时有些愣住，着实有些出乎他的预料，不过立即还是笑着说道：“嗯嗯，蝴蝶好，不错不错。”

郭玉琴接过话来：“蝴蝶当然好啦，我家玄儿将来肯定跟蝴蝶一样好看，不像你那些兄弟，修行的都是大路货。”

庄玄笑着，并没有说什么。

庄柏被噎得说不出话，也没法反驳，只好快速吃完饭，起身说道：“好了，我出城一趟。”