在繁华的城市中，还真有宏大的寺院，每到佛家节日时，人们还是人来人往，出入于寺院，敬俸着佛祖，菩萨的像身，虔诚的祭拜着，祈求着。

二人随着对前来寺院的人们的仔细观察，发现了信奉者也非都是虔诚的信徒，有信仰虔诚的，有半信半疑的，有看热闹的。

正阳，正阴由于其身份及经历，是非常清楚的，奉佛，信仰佛教的教义，凡人也是要有渊源的，因为世间教派不止一个两个，其他的教派也都以修心，修身，修善为教义宗旨，也都适合于人类的日常生活及行为的。

信奉什么教，什么主义都是一念之间，最终是看教义，主义能不能被其理解，尊敬，融入到日常生活中，融入到为人处事中。

信仰有些人做到了，奉佛是虔诚的，是专一的，悟到了佛性，为人处事就会以佛教的教义为出发点，并身体力行的在影响着身边的人，做着无上的弘扬与布施，时常会求得一心净持，达到无欲无求。

有些人奉佛是半信半疑的，信仰是悬浮的，时而奉信，时而又是无神论者。没有悟到佛性，为人处事时，心往往随私欲而动，有善，有恶，生活中没有心的准则，只有一时的意念！

还有些人奉佛是伪奉的，这样的人，心中私欲，恶欲占据了其的整个身心，因其知自己的行为，违背了道德，伦理，甚至法律规章，对佛像身不得不请高香，做叩拜，以求佛祖菩萨保佑其身，求得一时的心安，其不知佛祖菩萨只能回向其一时的身心洗礼，一时的心安，没有给予其任何的护佑加持，其以后私欲恶欲还会随身，直到果报之日了。

无神论者是当今社会的主流群体，在以道德，伦理，法度为准绳，是评自己的心欲在为人处事，欲在左右着现代人，左右着你我他！

信仰之心是人之觉悟之心，是一念之间的心欲升华，打开心，使之清静而不浊，放下欲，使之空澈无念。