“大轮明王，可是那汉家名字是鸠摩智的大师？”

陆巡竟然从中年人口中听到了一个熟悉的名字，又追问了句。

老伯有些惊讶陆巡能知道大明寺住持汉家名字，顿时感觉眼前的后生还是有些亲切的：

“不错，看来明王佛法确实高深，连这高原之上，不信佛法的寻常人家也有听闻。”

陆巡略显尴尬的一笑，也不辩驳自己不是因为佛法知晓。

这位佛法大家鸠摩智，在陆巡印象故事中行事可不够堂皇，佛法多少陆巡也不清楚，武学成就肯定不低。

陆巡有心想再问几个问题，但是感觉自己再聊下去，中年人护卫就要把自己包围了。

不欲为自己行程增加变数的陆巡，拱手道谢，准备离开。

却在这时，通天河对岸，传出几声喧闹呼喊声，隐隐约约，叫常人听不真切。

但是陆巡又岂是常人，内力运转到耳边，逐渐听清了风中传来的声响：

“抓住他！不要让他过了通天渡！”

“河中船夫听好，所有人，不允许划向对岸，全部往回划，接受检查！”

“有宋狗奸细，放走宋狗奸细的，全家处死！”

通天河对岸，有几个衣着鲜艳皮草、不似百姓的吐蕃兵士冲到了河边，快速检验岸边人员并无目标后，有的粗暴将刚登筏准备渡河之人拉下水，有人拿刀威胁筏工快速开筏，接近河中牛皮筏。

西岸，岸边惊叫呼号声，水中哀嚎救命声，搅成一团。

东岸，无关人员虽然不知道发生了什么，但是已经有意识地远离河岸，又不愿走远，想看这个热闹。

河中，三只牛皮筏都已经停在了河中央，筏工在官兵威胁中，开始向对岸重新划去。

中年人的一名护卫显然也听到了河对岸的呼喊，顾不得掩饰身份，凑到了中年人耳边，低声说明情况。

而其余隐蔽身份的护卫，都悄然将手放置于身上武器的藏匿位置，随时准备动手。

显然，对岸所说的奸细，还在河中3个皮筏之一上面，但身旁这些人却如此紧张。

是同伙？

不，是同行！

陆巡突然意识到自己为什么一直隐隐觉得他们不对。

星宿派做为师尊的丁春秋说的是大宋官话，所有弟子也以说大宋官话正宗为荣，虽然是为了拍更舒服的马屁，但事实如此。

出了星宿派，星宿海乃至整个青海，罕有人能说正宗大宋官话了。

但是陆巡偶然搭讪的中年男人，嘴里的话腔，哪怕再做遮掩，也是地道纯正的大宋官话。

这些人，某种意义上，很大可能也是中原奸细。

陆巡平常时候并没有开启「替天行道」系统，看到他人身上善恶，又代表什么呢？

杀人是恶，那是高悬于九天的神之视角；从人间看，为国杀敌，为家报仇，又怎么是纯粹的恶呢？

陆巡不想先入为主地判断一个人，所以，正常并不开启系统视角。

但现在，他有了判断，现在要验证自己判断了。

善恶两分，替天行道。

眼眸之中，中年男人头顶首先浮现出一串小字：善23恶55。

有意思。

单论数值，刨去陆巡一直谨慎未曾观看的师尊丁春秋，此人就是陆巡所见最恶之人。

再扫视全场，六名护卫，皆善1-4之间，恶1-2之间。

稍远处，看热闹的两个人，同样也在这个范围。