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泡泡中文 > 末法众生 > 第六十七章 吕祖制剑,正统变化

第六十七章 吕祖制剑,正统变化

在吕祖之前虽也有修者御使剑器,称作飞剑,但是那些所谓的飞剑,到底还是轩辕黄帝所作的剑器模样,不脱诸般兵器之列。

正是吕祖为剑器削格去握,才有如今两头尖,四面刃的飞剑形制,从此有柄者称剑器,无柄者称飞剑。”

说到这里,葛白剑眉飞扬,以手拍剑,高声道:

“吕祖不止是更改了剑之形制,更是以剑入道,开辟了剑仙一脉,乃是后世剑修祖师。

后来他以剑道证得金仙位业,飞升天阙,位在天仙之上,故称之为剑仙之祖。”

说罢,葛白又把宝剑【持盈】招来,放在青光剑上,说道:

“此二剑形制之差别,不在其他,只在于一前一后。

轩辕黄帝虽首制剑器,垂利百代,但其剑终归在百兵之内,若不是吕祖变革其法,安有剑道。”

此言一出,桥中不少弟子都知道葛白今日讲法的深意了,交头接耳,有些骚动起来。

苏复也不禁看了看葛白旁边侍立的李飞星,暗道:

果然是一路的,这师徒齐上阵,为变法造势,看来门中要有动作了啊!

“锵锵!”

上方葛白以持盈剑轻轻敲击了青光剑两下,让众弟子保持安静。

弟子们各自回身坐好,他继续说道:

“可见这改旧为新之事,古来有之,并非什么惊世骇俗之举,不必谈之色变,畏之如虎。

黄帝之法尤可变,又有何法不可变?

当今之世,独有剑道,却无什么戟道、戈道,此皆吕祖变革前法之功也!”

苏复自己本就是变法派,听了葛白的话,觉得十分有理。

不过他看了看左右的师兄弟们,似乎都还是有些犹豫之色。

是了,吕祖毕竟只有一个!

赴道而死者又有几何?

苏复想明白了,却不以为意,他是见了山就一定要去爬的人。

要是能死在山腰上,他是决不肯死在山脚下的!

葛白目光如剑,自然也看见了弟子们脸上的犹豫之色。

他心念一动,说道:

“今日既然说到吕祖,就再与你们说些题外话,你们可知吕祖不但是剑道之祖,还是如今金丹道的源流之一。”

弟子们纷纷抬头,苏复也认真去听,毕竟飞剑不是人人都炼,金丹却是人人欲得,这和弟子们更加相关。

葛白抚剑说道:

“当今修行界皆以‘金丹元婴之道’为正统,修士们纷纷炼金丹,出婴儿,你们可知这‘丹婴之道’却也是在两宋之后才成为修行主流。”

此言一出,众皆骇然,交头接耳的议论起来。

金丹之道怎么可能是宋朝之后才成为主流,不应该是自古以来就如此嘛?

众弟子中只有苏复等寥寥几人安坐如故,显然早已知情。

苏复甚至对他们的骚动有些诧异,这难道不是修界常识嘛?

他七岁初入水云宫时,由于年纪太小,还不能上手修行,流云子就准备了一些修行界的常识书籍给他看,其中就有此事。

所以这事他从小就知道了。

但是很显然,竹山派的大部分弟子,都没学过这个。

因为外门不教这个,练气修法早日进入内门才是正经。

而进入内门之后,师长一般也是不怎么教这些常识,只有弟子修为高了,有了闲暇,自己去藏经阁之类的地方多看看道史书才能知道这些。

“当当!”

葛白素指弹剑,继续说道:

“不要因为你们自己入门修行时一直听说筑基金丹、元胎元婴,就以为这是什么几千年的传统,是什么万古不易之法,我现在可以直接告诉你们,不是。

金丹道不但不古老,甚至可以说很新颖,新到两宋之后才逐渐成为主流正统。

而在宋之前的主流修法乃是丹神之道,其虽然也炼金丹,却与如今的金丹不同,也不出元婴,而是以金丹炼入阴神,点化阴神为阳神。

再往前,就连金丹都不用了,修士们直接出阴神,化阳神,此谓之阳神之道。”

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