内阁首辅徐有贞当即在案卷上写下了自己的意见，即是“票拟”。，

朱见深眯了眯眼睛，静静观察着这一幕。

票拟票拟，说白了就是内阁阁臣在奏章上面写下自己的意见。

大明朝堂的运行体制，就是内阁阁老依照票拟制度，给那些奏章写好处理意见，然后司礼监行批红，照着内阁阁老的处理意见直接打钩，然后大明皇帝御览一下盖章走个过场，这政务就算是处理了。

内阁的权力在于票拟制度，这是内阁能够凌驾于六部之上的根基；而司礼监的权力则在批红上面，这是司礼监能够限制内阁的底气所在！

但不管是内阁的票拟，还是司礼监的批红，这二者都是不应该存在的。

或者说，这是对皇权的一种分裂，源自于三杨秉政！

洪武年间，太祖高皇帝朱元璋，就是一个工作狂人。

而当时，尚且还中书丞相制度，丞相地位崇高，一人之下万人之上，那是真正拥有实权的！

这实权，不仅包括了议政权和行政权，甚至还拥有决策权！

比如说那胡惟庸，擅权专政，培植党羽，官员任免废黜甚至都不经过太祖皇帝而自行决定，甚至还将不利于自己的奏章截留……丞相权势可见一斑。

而皇权和相权的冲突，就在于此。

皇帝是九五之尊，天下共主，江山之主。

丞相则是臣权第一人，朝堂的主人。

双方本就存在不可调和的矛盾。

太祖朱元璋不是什么长于妇人之手的书生皇帝，而是定鼎山河的开国帝王，胡惟庸这么做自然就会引起他的忌惮，于是乎洪武年间爆发了那场“胡惟庸案”，史上最后一个丞相被满门抄斩，太祖朱元璋顺势废除了传承千年之久的宰相制度，将宰相的决策权和议政权独揽在手中，行政权下分六部，六部直接对皇帝负责！

并且，老朱还在《皇明祖训》后定下了规矩，谁再敢复议恢复丞相制度，族！

自此以后，皇帝权柄暴增，再无人可以掣肘限制。

而老朱废除丞相制度，将丞相职权下分六部，自己处理批阅所有的奏章，在位三十一年如一日，宵衣旰食治理国事，每天都要批阅奏章到深夜。

在太祖如此勤政之下，自然不可能存在什么被文臣缙绅糊弄的事情，也压根不可能出现让宦官代他批红、让文臣代他处理奏章的事情！

但后世帝王可就没有他这么勤政了，永乐皇帝设内阁，宣德皇帝教太监宦官读书写字，司礼监逐渐有了披红之权；而三杨秉政期间则再次将相权凝聚于内阁，将票拟职权牢牢抓在手中，自此成为定制。

皇帝不勤政，皇帝想偷懒，皇帝不视政，这就是内阁票拟权和司礼监批红权产生的真正原因。

徐有贞写下票拟意见，拿出了印章齐缝书押，交给了牛玉。

司礼监掌印牛玉端着案卷，只是放在了御案上面，等待着廷议结束后一同送往乾清宫，请皇帝用天顺之宝。

天顺之宝，也就是皇帝的印章。

这是皇帝的玉玺，太后碰不得、太子碰不得、内阁首辅也碰不得。

就算群臣意见一致，但皇帝要是不用印，那这事儿，办不了。

这就是大明帝制的制度设计。

离了皇权，万事皆休，大明什么事都办不了。

“名正言顺”这四个字，在此刻体现得淋漓尽致。

接下来，廷议第二件事情。

还是基于昨夜的叛乱。

乱臣贼子要杀，但有功将士得赏。

内阁首辅徐有贞拟定了部分功臣名单。

首当其冲者，自然是怀宁伯孙镗。

他先是紧急预警，而后又智取京军进剿叛军，甚至连儿子孙軏都当场战死，可谓是忠烈无双。