毕竟天龙八部是一个普通的武侠位面并没有天地灵气一说，游坦之不可能引气入体也无法验证内力与气是否冲突，只能证明天澜界的武学也能应用在武侠位面之中，能否反向操作尚未可知。

尽管如此周信还是有了一个初步的计划，自己这具身体的手少阳三焦经受损或许在此界能找到解决的方法，不然都不知道系统将他送来的意义是什么。

虽说只是怀着美好愿景猜测，他还是决心将《易筋经》这样具有‘治疗’属性的功法弄到手参悟一番。

至于莽牯朱蛤以及《凌波微步》这样的机缘却是不用想了，通过这段时间的了解，他已经确定现在的时间节点天龙八部的剧情早已经开始。

就算自己赶过去恐怕人家段誉也早将机缘收下，所以他现在的想法是去少林寺走上一遭。

藏经阁中收集的秘籍对他来说还是有一定吸引力的，就算比不上天澜界的武学功法却也有可借鉴之处。

当然更多还是无奈之举，毕竟不做这些他也无事可做，在一个普通武侠位面寻找‘造化’不是痴人说梦么，他也只能收集一些疑似有价值的东西。

这一日，周信在将落雨剑的最后几式传给游坦之后便提出告辞。

游氏兄弟自然是极力挽留，但他编了一套说辞，表示自己下山是为了历练还要完成师门课业云云。

最后在游氏兄弟以及游坦之不舍的目光中，周信还是离开了聚贤庄。

这一次赶路倒是有了匹马，毕竟他没有的人脉聚贤庄可不缺，感念他传授给儿子剑术游驹自然不会吝啬，又赠金银又赠马匹。

周信不缺银钱却也没拒绝，人情往来不让对方安心怎么相处下去。

就这样，他带着细软骑着一匹大青马走上了通往大宋帝都东京汴梁的路。

少林寺与汴梁城相距不远，他倒是有兴趣去游览一番，反正时间充裕自己也没有确切的任务。

或许是武侠位面的缘故，周信一路上看到不少江湖中人，用膝盖想也明白不会与真实历史相同。

只是路上并不太平他倒是撞见了数波向自己借钱的‘好汉’。

面对那些拦路打劫的周信可没有手软，往往出手便取人性命，当然也与对方的实力太菜有关，他略微出手就已经是对方的极限。

由此也看得出剑术技法的威力并不比内力差，在某些场景之中可发挥的空间说不准还要更强。

周信觉得自己的‘剑宗’之路不算走错，修为受天赋所限但技术却不会。

一个月后。

一路游山玩水的周信终于从聚贤庄赶到了汴梁城，现在他已经清楚如今的大宋皇帝是赵煦，也就是历史上的宋哲宗。

只不过此时正值元祐年间，大宋政权实际上是由其祖母太皇太后高氏（高滔滔）临朝听政。

实际上如今的大宋的皇帝还是个与游坦之年岁相当的孩子。

朝堂政局周信并不关心，他倒是对赵宋皇宫内的收藏颇有兴趣。

毕竟按照金系武侠的说法，黄裳就是在为皇帝雕刻道藏时领悟神功，因此创造了《九阴真经》。

尽管在武侠小说中不能较真，但按照真实存在的历史人物的生卒年推算，此时的黄裳恐怕还活得好好的甚至没能领悟神功呢。

想到这些是因为周信对《九阴真经》中具有疗伤效果的易筋锻骨篇同样感兴趣，所以他将目光放在了源头上面，打算‘借阅’那些道藏自己参悟一番。

没准就能从中找到修复受损经脉之法，若能做到他也不算白来一趟。