“情况如何？”虚妄祭司艾格尼丝询问道。

“很好。”罗夏如此回应。

“我的心情从来就没有如此的舒畅过……”

来自夜蛾的祝福给罗夏带来了施展于精神上的增益，而相似的祝福还将被施展到被困在地下的钢铁工人的身上——这些增益能够使他们怀着积极的心态等待救援。

“这便是最好的。”艾格尼丝满意地点点头。

随后，侍杯教会的祭司米莉安微微上前半步。

“现在可就到我了。

“罗夏祭司，你可要做好准备。”

听到这话，罗夏下意识地看向了米莉安。

这位侍杯教会的女祭司正将自己的食指放在唇前，做出了噤声的提醒，而她的指尖已经萦绕着一缕酒红色的雾气，其质感好似某种绫罗绸缎，在米莉安的指挥下翩翩起舞，最后游向了罗夏的左右。

罗夏闻到了一种让人迷醉的香甜气息，这使他不由多嗅了两下。

“……似乎是葡萄酒的味道。”

不过，这层红色的雾气不过是施展神术时的介质而已，在正确定位到罗夏的位置之后，侍杯祭司米莉安才开始了正式的祷告。

就和虚妄祭司艾格尼丝一样，米莉安选择了一篇源自圣经里的神话故事作为自己的祷词。

“「三日之后，便有侍女将神血滴入圣杯，而女祭司高举神血圣杯，向世人宣告：如若圣杯立于地上，亲族之血置于杯中，侍杯之人便可永驻健康，亲族之人不可相互谋害。」”

这段神话出自《亲族录》，里面的「侍女」和「女祭司」所指的都是司岁神「侍杯魔女」——这位司掌「健康」和「生育」的神祇同时还是这个世界的「亲族之神」，被世人尊称做「欲望祖母」。

所以，侍杯教会非常重视以血缘为纽带的宗族关系，女性在侍杯教会里的地位相对较高，祭司里的女性占据多数，而主教更是完全没有男性。

此外，侍杯教会还非常重视亲族的延续性和神圣性，他们不但严格要求自己的神职人员必须都得诞下子嗣，而且还是十二个司岁神教会中唯一一个在修士入职教会之后，依旧还保有宗族继承权的宗教组织。

和尊崇爱情的虚妄教会截然相反，侍杯教会崇尚的是一种更贴近本能的欲望，而非是精神上的憧憬——正因如此，侍杯教会的神职人员从不抑制自己的渴望，甚至是在教义之中都有「不可保持处子之身」的规定。

所以，就像公正祭司利奥德此前所建议的一样，如果罗夏有计划的话，他随时都可以找一位侍杯教会的修女放纵自己。

但这种放纵可不是没有限制的，躯体和精神的健康是侍杯教会的最低要求，而且根据侍杯修女的个人意愿，可能还有体重、身高和理性等多重指标。

最重要的是，如果在放纵过后能够诞下子嗣，这些孩子都将由教会培养——据说，这些孩子的品质还将作为这些神职人员未来评判职级时的标准之一。

在罗夏看来，这就是一个标准的配种过程。

所以，虽然罗夏非常能够理解侍杯教会所推崇的“社会化抚养”的理想，然而他属实是难以认同侍杯教会的这种……过于前卫的理念。

就和罗夏一样，这个世界的很多旧贵族同样排斥侍杯教会的纵欲陷阱——这些由教会培养的子嗣依旧保有宗族的继承权，而且侍杯教会的修女可不是什么能够被打压的情妇，所以一旦他们在纵欲过程中诞下子嗣，宗族的分裂就在所难免。

当然，侍杯教会在「生育」以及「亲族」、「繁衍」领域里的争议都不影响他们在「健康」领域里的地位——随着侍杯女祭司米莉安将神术降下，罗夏已经注意到了自己的躯体似乎有些发暖。

……昨天夜里，罗夏被神秘的旅商偷走时间的后遗症，虽然当时的罗夏已经竭尽所能地保护自己了，但他的健康还是遭到了一些影响。

“所以，根本就不需要找侍杯修女嘛。”

罗夏很是小声地嘀咕两句——虽然他知道当时的利奥德是在和自己打趣，然而侍杯女祭司施展的一个普通神术居然就能够驱散掉寿命流逝所造成的暗病，这是此前的罗夏所没有料到的。

或许……侍杯教会的神术效果真的非常靠谱？

不过，在罗夏小声埋怨利奥德的时候，他似乎没有注意到自己还处在治愈神术的影响中。

所以，这句话正好被还在施展神术的米莉安听到了。