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第24章 六祖何人,这不是金池长老

“群僧震动,神秀脸色依旧如常,只是个别僧人悄悄离开了此地,南下去了。

慧能地位低下,又忽然得到了五祖弘忍的衣钵,消息很快便传到整个武林,武林开始震动,所有人都盯上了这个带发僧人。

率先拦住慧能的人是一个武僧,慧能不会武功,深感害怕,连忙把衣钵拱手而让,但武僧深知自己只是一个普通僧众,不合取得这般法物,便对慧能说,我非为袈裟而来,只是痴迷武学,只想知道祖师和尚所传秘诀——《金刚诀》。

慧能先是一愣,但随即明白过来,五祖那夜说的口诀应该就是《金刚诀》,五祖只是让他记在心中,没有让他保密,因此慧能把口诀告知了僧人。

武僧很是感谢慧能,一路上暗中保佑,期间又有好事之人,就是爱管闲事之人,知悉慧能的遭遇后,主动为他护法,一路扫荡群雄,慧能最终成功到达岭南,好事之人和武僧这才转身离去。

慧能在岭南隐姓埋名多年,直到世人渐渐忘记此事,才现身出来,岭南僧人知晓他的事迹之后,大为震惊,随即拜在慧能门下,就这样慧能在岭南自立门户称南宗,成了世人口中的六祖。

但事还没完,此刻神秀已经接过了禅宗首领之位,虽然没有五祖法衣,但依旧名震天下;武姬娘娘时期,尊佛抑道,尊神秀为大唐国师。

神秀便向对方推荐慧能,武姬娘娘便派专使请慧能北上,慧能恐北上有险,便称病不从,又知对方性格,便把五祖法衣献出。

武姬娘娘大喜,便还赐对方袈裟一件,财宝无数;慧能仍拿此法衣当五祖所传,以示正统,但再也不往下传衣了。

但这事还没完,武姬娘娘自称为佛,神秀竟不配合,于是武一气之下把五祖袈裟赐予给了一个声名不显的僧人,那僧人不敢不从,也不敢当真,把五祖法衣供了起来,余生一直苦修佛法。

现在问题来了,究竟谁才是真正的六祖?

慧能代表着明心见性,顿悟成佛,不需要往外寻求,而要查明本心,只要顿悟就能成佛。

神秀代表着脚踏实地,苦修成佛,不求天赋异禀,只求坚持努力,只要历尽磨难就能成佛。

而最后一个僧人,则代表着朝廷的意思,武姬娘娘自比为佛,因此她可以随便选择僧人成佛,她选中了谁,谁就是佛。

不论慧能、神秀还是最后一个僧人,他们都已到达世间佛家的顶点。

出家人尘缘已断,金海尽干;可三人若不到达世间佛家顶点,世人又怎知他们三人尘缘已断,金海尽干!”

赵括这才算正式讲完了故事,这些故事都是由他脑海中的一些记忆碎片拼凑而成,不保证对,但起码能让叶云舟听得入迷。

他侧过脸观察叶云舟的表情,发现对方瞪大了眼睛而不闭合,皱起了眉毛而不松开,显然整个人都陷入故事当中无法自拔。

是才在心中放声大笑,当初他就是这样用讲故事这招迷住的小师妹,让对方不得不心甘情愿称他为师兄,只不过当时所讲的是另外一个故事罢了。

见叶云舟一直在入迷中,赵括把对方从腿上放到一旁,自己则开始修炼《五毒神掌》,盘腿而坐,摆好架势,放松身体,开始搬运丹田内力。

五毒神掌乃是外功,修炼外功和修炼内功不同,外功注重实战,讲究个在生死间见识大恐怖,只要在战斗中活下来,基本上就能把外功修炼的更上一层楼。

因此,只需把外功心法全都记熟,然后在实战中逐渐突破就可以了。

但赵括发现了不对劲的地方,他刚刚把《五毒神掌》全部记住心中的时候,他的双掌就开始发烫,一闭眼脑海中就开始出现一个皮影小人。

这皮影小人一直在打着一套掌法,而这掌法自然就是五毒神掌,从第一层掌法一直打到第六层,然后循环往复。

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