在鬼谷子七十二术中，阳谋和阴谋是两种不同的谋略方式。
阳谋：
定义与特点：阳谋通常是一种光明正大、凭借自身实力和正当手段来达成目标的谋略。它是在明面上进行布局和操作，让对手能够清楚地看到自己的行动和意图，但由于自身所具备的强大优势或形势所趋，对手即便知晓也难以应对。比如强者对弱者使用阳谋，因其本身实力强大，无需采用复杂隐蔽的手段，直接以力压人、以势逼人。
举例：历史上秦国的商鞅变法可以看作是一种阳谋。秦国通过一系列公开的法令和政策改革，如奖励耕战、废除世卿世禄制等，增强了国家的实力。其他诸侯国虽然清楚秦国的意图，但由于秦国改革后实力不断增强，他们也难以阻挡秦国的崛起。这就是阳谋的厉害之处，即使对手明知你的策略，也无法有效对抗。
阴谋：
定义与特点：阴谋则是一种暗中策划、以隐蔽手段达成目的的谋略。它强调在对手不知情的情况下进行布局，利用信息差、欺骗、误导等手段来获取优势。阴谋的实施往往需要高度的保密性和巧妙的策划，一旦被对手察觉，可能会导致计划失败。其核心在于 “阴”，即不被对方知晓。
举例：春秋时期，越王勾践卧薪尝胆就是一个典型的阴谋。勾践在战败后，表面上对吴王夫差臣服，甚至亲自到吴国为奴，表现出极度的顺从和忠诚，让夫差放松了警惕。但实际上，勾践在暗中积蓄力量，训练军队，等待时机复仇。最终，勾践成功地实现了复国并打败了吴国。这一过程中，勾践的行为都是在暗中进行的，直到时机成熟才发动攻击，属于典型的阴谋手段。
总的来说，阳谋和阴谋都是鬼谷子七十二术中的重要谋略思想，它们各有特点和适用场景。在实际应用中，需要根据具体情况灵活选择和运用，以达到最佳的效果。
以下是一些历史上成功的阳谋和阴谋的案例：
阳谋案例：
二桃杀三士：春秋时期，齐景公有公孙接、田开疆、古冶子三个勇士，他们战功赫赫但恃功而骄，对君主造成威胁。晏子让齐景公赏赐他们两个桃子，按功劳大小分配。公孙接和田开疆率先自认为功劳大，各拿了一个桃子。古冶子认为自己功劳更大，拔剑指责前二者，公孙接与田开疆自愧不如后自刎。古冶子见此情景，也因羞愧而自杀。晏子不动声色地用两个桃子就除去了三个隐患。
围魏救赵：战国时，魏国庞涓率军攻打赵国邯郸，赵国向齐国求救。齐国田忌和孙膑率军救援，孙膑没有直接去邯郸，而是直逼魏国国都大梁。庞涓明知是计，但不敢拿大梁的安危做赌注，只能回师救援，结果在回大梁的途中中了齐军的埋伏。齐国不仅解了赵国之危，还削弱了魏、赵两国的实力2。
推恩令：西汉时期，诸侯势力强大，威胁到中央集权。汉武帝采纳主父偃的建议，颁布推恩令，规定诸侯王除了嫡长子继承王位外，其他庶子也要进行分封。这一举措使得诸侯的势力被逐渐分化，无法再与中央抗衡。诸侯们明知这是削弱他们的计谋，但由于内部子弟的利益诉求，不得不执行6。
挟天子以令诸侯：东汉末年，汉室衰微，曹操势力崛起。曹操听从沮授的建议，通过控制汉献帝，以天子的名义发布诏令，招揽了大批人才，如董昭、钟繇、荀攸、郭嘉等。各地诸侯虽知道这是曹操的计谋，但不敢不奉诏，否则就会被视为 “汉贼”，失去民心。曹操借此掌握了 “天下大义”，在政治上取得了极大的优势。
阴谋案例：
金刀计：前秦时期，王猛为了除掉前燕宗室慕容垂，设计拿到了慕容垂的金刀，然后让人以金刀作为信物交给慕容垂的儿子慕容令，告知他父亲约他一起逃回燕国。慕容令信以为真，逃回了燕国。燕国皇帝看到慕容令独自回来，而慕容垂还在前秦，便怀疑慕容令是叛徒，将其处死。留在前秦的慕容垂则背上了蓄谋叛逃的罪名。王猛的这一计谋环环相扣，让慕容垂父子陷入绝境。
献貂蝉：东汉末年，王允为了铲除董卓，先将貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。貂蝉周旋于董卓和吕布之间，成功挑起了两人的矛盾。最终，吕布为了貂蝉与董卓反目，杀死了董卓。王允利用貂蝉施展美人计，成功地借吕布之手除掉了董卓这个大奸臣，暂时稳定了东汉朝廷的局势。
马邑之谋：汉武帝时期，大行令王恢提出一个计谋，派遣商人聂壹欺骗匈奴的军臣单于，说自己可以斩杀马邑县令，与匈奴里应外合，让匈奴到马邑城大肆劫掠。汉武帝安排了 30 万精兵埋伏，准备瓮中捉鳖。然而，匈奴人在途中发现异常，捉到一个边境小吏后得知了整个密谋，于是撤退。虽然此次计谋没有成功，但它引发了汉匈之间的大规模战争，改变了两国的关系。
阴谋和阳谋在历史的发展进程中都产生了重大而复杂的影响。
一、阳谋的影响
推动制度变革与进步
阳谋往往以较为公开和积极的方式推动社会制度的变革。例如汉武帝时期的 “推恩令”，这一阳谋通过利用诸侯子弟对权力的渴望，巧妙地削弱了诸侯势力，加强了中央集权。这种制度变革为国家的稳定和统一奠定了基础，使得汉朝能够在较长时间内保持强大的中央政权，有效管理广袤的疆域，促进了经济、文化等各方面的发展。
同时，阳谋推动的制度变革也为后世提供了借鉴。“推恩令” 的策略思想在后来的历史中被多次运用，成为解决地方势力与中央政权矛盾的一种有效手段。
塑造政治格局
阳谋在很大程度上塑造了历史时期的政治格局。如 “挟天子以令诸侯”，曹操通过控制汉献帝，掌握了政治话语权，在群雄逐鹿的乱世中占据了优势地位。这一阳谋使得曹操能够以天子之名整合各方资源，招揽人才，扩大势力范围。
这种政治格局的塑造不仅影响了当时的历史走向，也对后世的政治理念和策略产生了深远影响。后世政治家在争夺天下或巩固政权时，往往会考虑如何利用类似的阳谋手段来获取政治优势。
促进文化传承与发展
一些阳谋的实施也对文化的传承与发展起到了积极作用。例如，在历史上一些朝代为了弘扬儒家文化，采用公开的政策鼓励学者研究和传播儒家经典，通过科举制度选拔人才。这种阳谋促进了儒家文化在社会中的广泛传播和深入发展，成为中国传统文化的核心组成部分。
文化的传承与发展又进一步影响了社会的价值观和道德观念，对整个社会的稳定和进步产生了积极影响。
二、阴谋的影响
加速政权更迭
阴谋在历史上常常成为政权更迭的催化剂。例如，“金刀计” 虽然没有完全达到王猛的预期目的，但它在一定程度上加剧了前秦内部的矛盾和不稳定。类似的阴谋在历史上屡见不鲜，各方势力为了争夺权力，往往不择手段地使用阴谋诡计。
政权更迭有时会带来社会的动荡和人民的苦难，但也可能为新的政治、经济和文化发展创造机会。新的政权可能会推行新的政策和改革，以巩固自己的统治，从而推动社会的进步。
影响历史进程的曲折性
阴谋使得历史的发展充满了曲折和不确定性。“马邑之谋” 虽然失败了，但它引发了汉匈之间的大规模战争，改变了两国的关系，也影响了整个东亚地区的历史走向。阴谋的存在使得历史进程不再是简单的线性发展，而是充满了变数和意外。
这种曲折性也促使人们对历史进行更深入的思考和研究，从中吸取教训，以更好地应对未来的挑战。
引发道德反思
阴谋的使用往往伴随着欺骗、背叛和不择手段等不道德行为，这引发了人们对道德和伦理的深刻反思。历史上的阴谋事件常常成为文学、艺术和哲学作品的题材，通过对这些事件的描写和分析，人们探讨了人性的善恶、道德的标准和行为的准则。
这种道德反思有助于社会形成正确的价值观和道德观，促进社会的和谐与进步。
总之，阴谋和阳谋在历史的发展中都扮演了重要的角色。阳谋以其公开、积极的方式推动了制度变革、塑造了政治格局、促进了文化发展；而阴谋则通过加速政权更迭、增加历史进程的曲折性和引发道德反思等方式，对历史产生了复杂而深远的影响。
阴谋论的本质主要体现在以下几个方面：
一、认知偏差与心理需求
对不确定性的恐惧：
在面对复杂的世界和众多难以解释的事件时，人们往往会感到不安和恐惧。阴谋论为这种不确定性提供了一种看似合理的解释，将各种现象归结为有目的、有组织的阴谋行为。例如，当重大的经济危机或自然灾害发生时，一些人会倾向于相信这是某些强大势力有意策划的结果，而不是接受其为自然的或随机的事件。这种解释可以让人们在心理上获得一种掌控感，减轻对未知的恐惧。
从认知心理学的角度来看，人们在处理信息时，往往会寻求简单、连贯的解释模式。阴谋论通常以简单的因果关系呈现，将复杂的事件简化为少数势力的恶意谋划，符合人们大脑对信息处理的偏好。这种认知偏差使得人们更容易接受阴谋论的解释，而忽略了更复杂、多元的可能性。
对特殊事件的过度关注：