有时候就听身边的人议论，受千百年来文化的束缚和影响，丧葬文化根深蒂固难以改变。于是大家也就一直延续着，并且随着时代的变化增加新的内容。热闹是热闹，但热闹的背后是一些想象不到的文化渊源。

家祭的时候哭声和唢呐声混着一起，院落里就被悲伤的气氛重重地包围着。张西阳哭声最为凄惨，他一定是想到了他爸爸生前的艰辛和去世的离奇，他一定是想到从此以后再也见不到他的爸爸了。阴阳两界能不伤心吗？

他全身武装成孝子的样子，头戴白孝帽，身穿白孝衫，脚穿被缝上白布的布鞋，脊背一张一尺见方的白纸，上面用毛笔写着四句话，听好些人在念着在议论着：“哀哀我父，生我劬劳，预报之德，昊天罔极”。

什么意思，我根本一无所知，我总看着不大习惯，尤其在有风有雨的季节里，那一张白纸不是被浸湿，就是被撕裂，破破烂烂地挂在他们的后背，随时都有掉下来的可能。可他们想尽了办法，不是用胶带粘，就是用针线缝，反正一点总要勉勉强强地让其存在着，好像撕掉了这个就缺少了庄重仪式的重要一环。

几个穿着颇为讲究，好像是干着不错事业的文化人在一块的议论无意间进到了我的耳朵。

“你们这个讲究，我从来没有见过。”

“我们是文化大县，文化大县在人去世了这样的丧事上是很讲究的。不过讲究也很折磨人，有些形式上的东西，不做不行啊！”

“我们以前都没有见过，都是三天内就很快的就埋人，然后唱大戏吃饭喝酒。”一听是个外地人，说的事情让我一听就惊诧，怎么，人去世了在三天就埋了，实在是草率，我认为这样的做法值得商榷，再说还唱大戏，这么悲痛的日子里唱大戏不是违背常理吗？我只是静静地听着，随便而又好奇地想着，连抬头看他们一眼的心思也没有。

“我们这里不行，我们这里一般是七天，至少是五天。时间上不能再短了。另外要走一套很完整的程序，这么多年过去了，什么事情都在改革，就我们这些事情没有办法改，花钱多不说，还特别熬人，现在的农村，没有人，好多活没有人干，都是上了年纪的人在这么凑合着，总有凑合不下去了的那一天。”