“你就不能直接说吗？”清明也实属无奈，“我不觉得通过念经的方式说出来的故事有多好听。”

“不是念经，这个故事还有改编戏曲。”三葬提到了这个国家的往事，“在千年前，这个并不是人类国家，而是妖猴的国度，你自己看吧……”

随着三葬指向的方向，跟着和尚的是一个带着铁箍的猴妖，滋毛炸鬼，獠牙外露，那个大猴子，比人还要高半个身子，有四只大爪子，指甲锐利，体型嘛看起来可比熊强健多了，拖着一条长尾巴。

这种凶悍的妖怪，居然匍匐在那些僧人身边。

“它们被称作禺，也就是这个禺王国原本的主人，千年前这块地方可没有人类。”三葬解释起了那个传说，“是有一个佛陀降服了此地的愚昧的野蛮妖怪，愚昧之王，它象征着人听不懂佛法的愚昧之心……”

“什么乱七八糟的？”

“他们就是这么说的，反正就是要宣传什么东西，故意用这种口吻。”

“行了行了，他们提到的历史是怎么回事？”

“就是千年前有个佛陀率领大部队攻下了这里的地盘，也就是现在的禺王国。”三葬说的这个故事其实也没有别的特别的，就差不多就一句话就能概括的故事。

“那个铁箍是个法宝，对吗？”

“哦，你是怎么看出来的？”

“这妖猴衣服裤子鞋子袜子都一个没穿，唯独脑袋上那个铁箍也不像是长出来的，如果不能用来控制妖猴，那干嘛唯独多这个装饰品？”

“……那倒是。”三葬想想也是，“老朱说它这个装置其实是一种精神控制装置，而且还有能够收缩的惩罚措施。”

“这和你的b计划有什么关系？”

“如果这些装置都被解除了呢？”三葬说，“既然是一个法宝，能带上自然也有摘下来的方法。”

“你们知道这个方法了吗？”

“不仅知道这个方法，而且还大概掌握了，当年所谓的愚昧之王应该还没有死去。”三葬解释，“并且我们在传承中找到了一些当年的记载，甚至有可能，千年前那战另有隐情。”

在这个世界有这样一段记载：那只妖猴，性情乖戾、桀骜难驯，任谁也休想让其乖乖地的戒箍。它对一切的说教和驯化皆嗤之以鼻，这种冥顽不灵、抗拒教诲之举实乃愚昧的根源所在！此等愚痴无明之辈，不识得真佛降临。

那么抛弃掉无关紧要的描述，那么是不是可以解释为那只猴子连佛祖都无法驾驭，没有办法给它套上枷锁。

看来老朱是有意向找到这只猴妖，此地界原本的真正主人，好吧，反正自己现在也没办法，看看跟着他们闹腾有没有用吧。