夕阳渐渐坠入西山，余晖洒满天边，如梦似幻的霞光，也让人沉醉不已；
月升又月落，当亚恩和风希在马车上睁开眼时，已经是第二天的清晨。
……
穆库尔的来访和离开并没有对亚恩他们的行程造成什么影响，二人一路继续向北而行；
又是十几天后；
风希随亚恩见到了蛮人世界的第二个部落，一个名叫巴斯里的部落；
当二人来到这个部落的时候，所见所闻已经和他们第一次见到萨尔部落时有了很大的区别；
和萨尔部落临近的巴斯里部落应该是最先学习到亚恩文化输入的部落之一；
整个部落已经如同萨尔部落一般，到处都是鳞次栉比的木石搭配建造的房屋，蛮人们也不再是或赤身或身着兽皮；
游览巴斯里部落的一切，这给亚恩带来了不一样的体验感，心里也是渐渐期望，自己理想中的人类世界应该不会太远了。
亚恩二人的到来，同样让部落首领巴斯里感到欣喜，对于萨尔部落的一切改变，以及伴随这些改变源头的亚恩和风希两人的名声，让这个叫做巴斯里的部落主热情的招待了亚恩二人；
见文明的种子已经传播开来，亚恩并没有再次对巴斯里部落做出改变，在巴斯里的热情招待下，亚恩观看了他修炼的斗气秘籍，并指导巴斯里尽量去感悟大自然的雷电之力，也许会对他的实力提升有所帮助；
巴斯里欣喜，虽然亚恩没有带给他们部落实质的改变，但也是帮他指出了一个修炼方向，至于具体效果如何，还是要看个人天赋；
就这样，亚恩二人并未在巴斯里部落停留太长时间，离开后又是一路向北而行；
时光犹如流水，它给蛮人部落带来了巨大的改变，同时也给许多蛮人部落留下了智慧之神亚恩和希望之神风希的故事；
转眼又是一个十五年悄悄而过；
十五年时间亚恩和风希路过了大大小小二十多个蛮人部落；
每到一个部落，亚恩二人都会像一个普通人一样仔细观察信仰的传播情况；
有的部落已经从萨尔部落传承到了文明的种子和被传播开来的亚恩二人的名声，二人就会和当地部落领主简单见面，短暂停留几天或者几个月，然后开始新的游历；
有的部落也是如同初见萨尔部落那样，亚恩也会捡起当初那套衣食住行的方案，播撒下文明的种子，并且留下智慧和希望的故事；
十五年时间，亚恩带风希观看了许许多多的风景，也见识了许多形形色色的蛮人；
十五年后的今天，亚恩和风希来到了一个叫做赤翎的部落；
赤翎部落的领主是一个蛮人女子，这是亚恩二人十几年来见到的唯一一个女性圣域；
可能也是由于女子领导的原因，这里的女性蛮人战士基数明显优于其他部落；
同时这里很多事情也都是由女性蛮人管理组织；
同样这里也是如同亚恩第一次到萨尔部落那般原始；
让亚恩初见时如同来到了一个母系社会一般。
亚恩二人的到来同样的引来了围观，对此二人已经见怪不怪，这样的场景这十几年间他们已经见过很多次了，如今只不过是再经历一次而已；
与当初见到萨尔的情形一般，亚恩二人同样应赤翎的邀请来到部落做客；
亚恩同样也是花了数年时间教导赤翎部落的领民建造房屋、开垦田地种植粮食和蔬菜、用丝麻棉缝制风格各异的衣服、平整地面和制造出行工具；
在这几年间，或许是因为女子领导部落的原因，又或许这个部落女多男少的原因，部落的求偶方式也是让亚恩有种真正回到母系社会的感觉；
没错，就是女子用榔头敲击男子的后脑勺，然后将男子拉入住处行房；这种事对于亚恩来说虽然新鲜，但也不至于特意留意；
令亚恩意外的是，原始社会也有女人很会玩，这个部落很多女人会在同一段时间内敲击不同男人的后脑勺；造成的结果就是，很多孩子出生后都不知道自身的父亲是谁，亚恩认为这样可能会阻碍社会的发展。
所以，在赤翎部落，亚恩教会了蛮人除爱护公共卫生外的第二个社会礼仪，那就是尊重婚姻；
并在一众蛮人面前亲身示范；
也是在赤翎部落，亚恩和风希在一百多万领民的见证下正式结成了夫妻；
亚恩告诉了风希和一众领民，丈夫和妻子的意义，社会的形态既然是由男女构成，那孩子的成长环境也应该有父亲和母亲的存在；
风希又一次明白了家的另一个意义；
也是从那一刻开始，风希成了亚恩的妻子，亚恩也成了风希的丈夫；
在蛮人女子赤翎的协助下，整个部落关系渐渐不再混乱；
也在赤翎的强烈要求下不再使用榔头敲击后脑勺的求爱方式，而是像亚恩和风希一样，遇到看对眼的人就结成夫妻组建家庭；不需要彩礼，也不需要嫁妆，只需要双方觉得合适；
至于男女比例问题，一个强一点的战士都有两三百岁寿命的世界，男女比例平衡问题，只会在社会的发展下，变的慢慢不是问题。
也是在赤翎部落，风希也被这里的领民称为婚姻女神，寓意每一对新婚的夫妻都是得到婚姻女神赐福才组成了一个新家，组成了新家的夫妻也会发自内心的感谢风希；
当然什么婚姻女神其实也是亚恩暗中引导的，毕竟别人编制的梦才最理想。
时光的变迁，也让赤翎部落的改变肉眼可见，然而在领民口中会赐福的婚姻女神却并不是想象的那样端庄威严；
在某一天亚恩下班回到住处的时候；
婚姻女神用偷偷藏起来的榔头敲了亚恩的后脑勺；
也是从那天开始婚姻女神第一次被打了屁股，然而，婚姻女神的丈夫也因此发现，原来他的妻子也拥有一种特殊体质……