须臾语毕，万籁俱寂。

正如白居易琵琶声中：“悄无言，唯见月。”

试问此情此景，怎能不让人停桨驻足而立？

待到“天低树，月近人”时，忽又拂过帘卷，微微推起波澜使清澈的明月变得模糊无比。

只当急不可耐地越想将手伸入水擦拭，那清澈的月光会变得更加浑浊，原本汇于一处的皎洁月色将随那粼粼波光不断涤荡着，愈是身处镜湖中心便愈发迷茫。

这恐怕是因为……

钟大宝的话，涵盖信息量过于巨大。

在过去，某人如何龙阳、如何断袖自不必说。

更关键在于，司马兄弟一直打不开黄河以南的大片裙带市场，无奈之下，他只能将长女嫁给了平原侯甄德，幼女嫁给晋阳王氏之孙王济。

不光女儿如此，儿子的婚事也颇为坎坷。

最初司马昭想让司马炎求娶“竹林七贤”之一的步兵校尉阮籍之女，怎料那阮步兵大醉六十日，就是不让你司马昭把提亲的话说出口。

司马昭好歹是个体面人，只能退而求其次，让司马炎娶了弘农杨氏。

因为两汉婚嫁观念颇为奇葩，待嫁女子被分成三六九等，最保底的是要习字，且受过基础道德教育。

有了道德教育，还要有礼仪教育，知道什么时候穿什么衣服，见什么人要说什么话，用什么礼仪。

如此种种，一轮筛选下来也就凤毛麟角了。

做得一方大佬的正妻，必然是知书达理的。

要是再懂音律诗赋，对某些人来说简直是暴击，这样的女人在三国大背景下绝对是稀有物种。

这也就是为什么三国英雄们总是偏爱抢夺人妻。

根本问题在于这个时代的男人们常年在外博取战功，一旦娶了大字不识的妻子，将来的儿子大概率也是大字不识，而像人妻这种重视教育的人，像人妻这种连鸡肋骨都要纠结扔不扔的人……对吧？

又好像诸葛亮的儿子，父亲忙着北伐根本没空教，母亲黄月英除了木头机关以外别的什么都不会。

直接导致诸葛瞻文不成武不就，脑子更随了黄月英生下的木头，不能说没有一点，只能说是一点没有。

士族门阀。

在那个纸张还没有普及，只能用布帛甚至竹简书写文字的年代，是一个多么奢侈的代名词。

如今颍川钟士季居然说想做司马昭女婿？

这满殿君臣或许更加好奇，钟大宝这一举动究竟是代表整个颍川士族，还是仅仅只代表他自己。

对于钟大宝而言……

什么请客、斩首、收下当狗？

难道不是“义父在上，请受孩儿一拜”？

正所谓：“赚钱嘛，生意，不寒碜！”

然而在这件事情上，也确实不是想跪就能跪的。

此时曹奂脸上挂满了惊惧、惶恐、和不可置信。