苏泽再次向欧阳修表示感激，此时印刷术虽然有所发展，但是书籍依然是珍贵的东西。

当年欧阳修少年能有这样的文才，也是十岁的时候得到随州李家的《昌黎先生文集》抄录。

才见面就将珍贵的文集相赠，欧阳修确实担得上庆历君子的评价。

又谈了一会儿，欧阳修这才依依不舍的告辞。

看着小院子中留下的酒葫芦，苏泽不禁摇摇头，欧阳修这些庆历君子虽然理想都是好的，但是未免过于放浪形骸，大早上就开始饮酒，也难怪庆历行政开始后，保守派找他们的茬儿是一找一个准。

欧阳修更是猪队友中的猪队友，一篇负气所作的《朋党论》，彻底将触怒了最害怕朝臣结党的皇帝，最后导致庆历新政中途夭折。

说白了，北宋这种自上而下的变法，太依赖皇帝的支持。

而仁宗和后世神宗变法，都是为了集权需要，一旦变法触犯到了皇权，就没办法继续下去了。

苏泽看着酒葫芦上的樊字，这就是樊楼的酒？

大宋的酒都是官营的，归三司下的盐铁主管。

在汴京城内，官营卖酒的店称之为正店，东京梦华录中曾说汴京城内有正店七十二家。

其中樊楼就是这七十二家正店之首，樊楼的酒也是汴京城内最出名的。

苏泽打开酒葫芦，一股悠扬的酒气飘出葫芦，这应该就是樊楼最有名的美酒“眉寿”了。

据说此酒只供应给有官身的权贵，苏泽原身虽然曾经浪迹于汴京城内的酒楼，但是也没有登上过樊楼，更没喝过这眉寿。

苏泽看着酒葫芦，可不可以用桃花源酿酒赚钱？

但是他很快就摇了摇头。

宋代酒税可是相当高的，还说这樊楼，樊楼每天上缴官府酒税就达二千钱，如此繁重的酒税，卖得多反而亏得更多，在前几年就因为拖欠酒税，以至于要倾家荡产。

后来还是仁宗皇帝下令给樊楼减税，又给了樊楼将酒分销给其他脚店的批发资格，最后才扭转了樊楼的亏损。

反正这汴京城内的正店，卖酒大抵都是不赚钱的，主要赚钱的还是菜肴和娱乐表演上。

苏泽关上院门，终于可以返回屋里，他将手放在《桃花源记》上，再次进入到桃花源中。

还是一阵晕眩过后，苏泽再次看到桃花源，已经发生了翻天覆地的变化。

紧挨着阿农的良田，又是两块土地被开垦了出来，两名农蕴童子正在地里辛勤劳作。

在桃花坞旁边，一座古色古香的八角亭赫然而立，背着笈的远游童子阿远正在整理行囊。

在不远处，一座简陋的工坊挨着新挖出来的沟渠，匠蕴童子阿纸正在将草木沤化为造纸的纸浆。

紧挨着工坊，是一片用篱笆圈起来的鸡舍，一群雏鸡正在吱吱喳喳的叫着，农蕴童子将铡刀舞得飞快，将草料切碎装进食盆中，然后撒进鸡舍中。

看到如此田园诗歌的景象，当真是桃花源一样。