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第40章 天下径山一日行

40、天下径山一日行

钱金莉接梁晟钰放学,问夏雪教师节怎么过,夏雪说当劳动节过。钱金莉说:“夏老师,你去过径山吗?我们去爬径山看看胡老。你还记得胡老吗?他现在搬迁到径山。上径山正好可以去看看他。”

这个主意可以。约定周六去爬山。

教师节,除了老师自己相互鼓励,几乎没有人记住。

他们的学校是在郊区,他们这些安分守己的老师,不像大城市里的老师,连菜市场小贩也乜斜着眼睛瞅着他们酸不拉几的尽是风凉话,以为老师的待遇真的在向公务员看齐了,若自媒体报道老师怎么怎么滴,大家就过节似的开心热闹,恨不得都来踹上几脚。教师节也成了成为众矢之的,仿佛得罪了全天下似的。什么教师节?国庆节中秋节才是真正的节。

周六早上不到八点一行人就出发了。除了钱金莉一家,还有刘总。路上绿植鲜花似彩绘迎面扑来,路旁建筑林立,偶有农田,稻秧已经蹿得有四十公分高度,浓浓密密的的绿色喜人。行于此,恍惚是到了别具匠心的园林。

径山山不高,名声在外。山路不陡,因为修葺尚未竣工,人不是特别多,一路倒也难得清静。

据记载这是临济禅宗的发源地,法钦禅师遵照玄素教示云游至径山,附近村民为他修建草舍居住,后临海令将自己的别墅捐献出来作为寺院,此即径山寺。此后名气渐盛。公元862年,无上鉴宗禅师整顿振兴,设坛讲经,弘扬佛法。882年钱王上表朝廷,唐僖宗准奏,赐法济洪湮紫方袍。吴越四王后,径山声名大振,及至宋代禅宗大慧禅师两度驻锡径山,力倡看话禅法,宗风大振,后代禅门修行,以此为核心。现民间禅宗佛法常有往来。

早些年山上有一口大钟,据说传了一千多年了,大钟敲击的时候,十里路之外都可以听得到。可惜这口神钟毁于上世纪中期。山上的寺庙也在那个时期焚毁殆尽。现在的庙宇皆为重新修葺,传言因神秘力量,使这座几乎湮灭于岁月长河的古刹竟又香火鼎盛,名声大噪。

都说“古今将相在何方,荒冢一堆草没了”但很多神佛有关的建筑也好,文化也罢,保留传承下来的似乎不少。怪力乱神,乱的是内心尚存的一丝畏惧和希望。好歹也是一种信念。只要有信仰,就会有畏惧就会有底线。忌惮或许就是信仰的外化。人若没有信念,会表现出近乎癫狂的丑陋。这些年的自媒体,不经意间走上了颠覆了黎民百姓的信仰之路。

历史上有那么几个短暂时期是无法凝聚信仰的,导致人神共愤。

踏上古道石阶,酷暑就退了几分。山路两旁,阴阴古木,修竹枯藤,偶有零星一两声鸟鸣。才一会儿,便遇见一个亭子。亭子处于背阴处,三面是墙,底部石头砌成半米高,上面黛瓦粉墙,掩映在修竹灌木中,看起来有些许幽深,正对着古道是一块匾额。夏雪抬眼一看匾额,叫住了梁晟钰:“梁晟钰,你看,这上边三个是什么字?”

一行人都抬眼看去,这三个字把大家难住了。

梁爸看了半天问梁晟钰:“你看出来了吗?”

梁晟钰看看,又在手心画一画,嘟囔着:“有一个字,我猜——我是说我猜的,好像亭字,夏老师我有没有猜对?”

夏雪笑而不语。

钱金莉忽然拿出手机:“我百度里查!”

梁晟钰立刻凑近看,母女两嘀咕了一阵,没查出大概:“这个怎么查?”

“你查径山古道,可以查到。这个亭子叫进善亭。”夏雪说。

“哦哦,那个亭字,我们钰儿猜对了,看起来的确有点像亭字的,钰儿了不起!另外两个字真看不出来。”

夏雪指着善字说:“梁晟钰,你还记得吗,我上课讲过,古人以羊为美,羊大者为美,记得吗?”

“嗯嗯,记得。”

“这是篆体,善字上面像不像羊,有羊角。”

“对对,像的。”

“下面有口,意思是大家都在夸,这就是善,明白了吗?”

“额嗯,知道了。”

“那么进这个字呢?怎么看都不像进字。”梁爸和他的朋友说。

“进,原意是指鸟在飞,你们看左边,是不是一只在飞的鸟?”

钱金莉说:“你爸没文化!没文化真可怕。别理他!”大家笑了。

“那旁边呢?”

夏雪说:“右边是隹,进从隹,隹是鸟的尾巴。”

“哦,我懂了。”梁晟钰恍然大悟的样子。

“我们钰儿长知识了,还不谢谢夏老师!多跟你们夏老师学着点。”

梁爸夸夏雪是才女。刘总看看夏雪。

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