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第40章 初见成效

“好耶,师傅还是你懂我。”

疾风在一旁也是开心地抱着邵凯冒出一点头发茬儿的脑袋舔了又舔,被邵凯打了几下扔给邵一抱着,就改成跟邵一撒娇,呜呜告状了。

一个半时辰就到了山脚下,有附近的村民在这里开的客栈和素食斋,以方便香客歇脚和寄存的地方都是挺齐全的。将马车内的东西都收进储物戒,寄存了三天,给了一锭银子,老板也是乐呵呵地没有过多询问。邵一和小川象征性地背着两个小布包,跟着邵凯就去了北山寺。

到了寺里表明来意:“这位小师傅,贫僧无影,是一个云游僧人,听闻贵寺的方丈佛法高深,想来请教一二。”

小沙弥作揖:“在下这就去禀报给无妄方丈,请您稍候片刻。”

方丈一听也是无字辈的年轻和尚,立即出门迎接。

见到一身白色僧衣的邵凯,上前道:“阿弥陀佛,老衲无妄,这位就是无影师弟吧?”

“正是,冒昧前来是想于贵宝寺请教一二。”

邵凯转身介绍身边的二人:“这两位是贫僧的俗家弟子和朋友,想来见识一下贵宝寺的十八罗汉阵。哦,这个是我们在半路救的一只小狗。”

方丈引着几人进入偏殿:“无影师弟,罗汉阵需要等明日才能进行,今日你们且先安顿下来,稍后我让我师弟无痴去安排。”

小沙弥已经去安排住处了,邵凯就坐在偏殿与这无妄法师辩起了佛法:“无妄师兄,都说做一天和尚撞一天钟,但是像我这样云游的和尚不能每日撞钟又当如何呢?”

“撞钟是为了提醒我们警觉自身,不能懈怠了修行,师弟你在外四处漂泊本就是一种修行了。”

“金刚经中说:若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。那如果连自己都无法明确地认知,那如何认知世间万物,教化万物呢?”

无妄:“如果你将众生都划分好了三六九等,那不是就失去了众生平等的意义了吗?”

“我不是说众生不平等,这个平等难道不是站立在平等的关系的基础之上吗?可是蛇它就是蛇,它不会因为你把它当成平等的生物,它就不来咬你了。”

“我们口中所谓的众生平等,是因为他们都是生灵,对待任何生灵都应该抱有敬畏之心,不能够因为对方是一个高官就阿谀奉承,因为是一个乞丐就去嫌弃他。”

“乞丐为何会成为乞丐?是因为他们懒于劳作,身强力壮的乞丐可以靠自己双手赚钱却偏偏去祈求他人的施舍,年迈的乞丐如果在年轻的时候努力一些,年老至少不会食不果腹。你说这样的人,我们是可以可怜他,但是在施舍的同时,你有想过他为什么会这样嘛?”

“佛说众生平等...”

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