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第8章 智答五问

“以岁星之位来矫正年度变化,其中十日为一旬,三十六旬又六日为一阳年,以闰月定四时为岁,二十九日为一月朔望,十二个朔望为一阴年,以闰月定四时为岁。”

“岁星以十二年为一小岁,八十七年后闰一年为一大岁。”

“仰观天之北斗可应四时之变:斗柄指东,天下为春;斗柄指南,天下为夏;斗柄指西,天下为秋;斗柄指北,天下为冬。”

“俯察物候变化可知四时之交:桃始华可知春,萍始胜可知夏,寒蝉鸣可知秋,水始冰可知冬,而燕始归,雷乃发声,则春又至也。”

“天帝昊封四方星神以观天空之星象,封四方之神以察大地之规律,观察鸟兽花羽纹络是否与大地合宜,以此来制定历数,中土世界各国皆以此历数为准绳。”

“历数准则农时正,农时正则民可安,民安则邦兴。”

最后白衣智神问道:

“一家之人如何度过一天,一国之君如何度过一年?”

大羿不慌不忙,继续答道:

“一日分12辰制,分别为:中夜,荒鸡,黎明,破晓,早食,隅中,日中,日跌,晚食,日落,黄昏,定昏。”

“日升大人劳作,日跌幼儿读书,定昏人则安睡。”

“一月分三旬,上旬休一日,中旬休二日,下旬休三日,则人可保养其力完成祭祀,又可安排婚丧嫁娶。”

“春生夏长,秋收冬藏,虽四时节气不同,但无论百姓还是国君都依照此时制安排一日的生活。”

“除此之外,一年之中国君还要带领百姓举办八次盛大而又隆重的祭祀,这八次祭祀分别为:祭天帝祈求国家安宁,人丁兴旺;

祭土神祈求风调雨顺、五谷丰登;祭祖先以怀念和感恩先人,祈求能保佑子孙安康,业传百代;

祭海神祈求渔民出海平安,丰捕归来;

祭雨神祈求降雨解旱,以保五谷丰产;祭山神祈求保佑猎获丰厚;

祭河神祈求水患平息,保佑百姓安居乐业;

祭火神祈求炉火不熄,生产旺盛。”

“每逢盛大祭祀活动,要提前搭建好祭台,准备丰富的祭品,备好祭祀所用的衣物,按照相应的礼仪和鼓乐,安排祭祀所需人员和车马。”

“祭祀应在吉祥的时间内举行,祭祀过程中,国君和臣民均须清洁身体、衣着素净以示内心真诚,保持安静以免打扰神灵,按照规定的礼仪进行,进献祭品以满足神灵的意愿。”

“祭祀结束后人员须按照一定的顺序进行离场,以免扰乱神灵的灵智。”

听完大羿的回答,五位智神都感到十分满意,便让开了一条路让他通过。

就这样大羿成功穿过幽暗森林,成为了中土世界第一勇士。

不仅如此,大羿舍身救出其他勇士的行为也让他赢得了所有中土世界人们的敬仰。

整个中土世界的人们也开始传唱他的美名。

天帝昊看到历练而成的大羿十分满意。

他亲自来到下界,将大羿接入天宫,册封他为射神,还将神弓神箭也赐给了他。

去天庭之前,父亲有般让中土世界最好的匠人为儿子大羿打造了一把锋利无比的佩刀。

母亲巾蜀心疼儿子此去天庭当差必将承受奔波之苦,便将之前做成的溪兽袍也给了大羿。

成为射神后,天帝又赐给大羿两条神龙为他拉车,并让眷龙国的逢蒙担任大羿的御龙手。

后来逢蒙拜大羿为师也学到了不少本领。

自此之后,大羿便每日身背神弓,腰挎佩刀,驾驭着神龙巡视着天际,威慑着时刻想入侵中土世界的外界魔怪。

他骑在白麒麟巡视下界,震慑着隐藏在阴暗处的猛禽凶兽。

有了大羿之后,下届百姓生活的更加祥和安宁。

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