李俊第一次组织队伍在野外安营。

在距离岔路口不算太远的位置，有队员找到了一处小水泡子。

草原人把那种有河流作为水源的、水面一望无际的、生长了众多鱼类的水源地，称之为海。

把那种常年存在的、面积比较大的、常有候鸟迁徙经停的水源地，称之为湖。

把那种水量受降水影响大的、面积比较小的、人畜可以饮用的水源地，称之为水泡子。

而那种季节性存在的、水面时隐时现在草丛中的、多有野兽聚集的水源地，称之为沼泽地。

海的附近绿洲连绵，是强大部落建城甚至定都的所在；

湖的附近通常会有大的部落聚居，成群的牛羊一望无际；

沼泽地的水源多是死水，人喝了会闹肚子犯病，严重的会危及生命；

所以，水泡子附近，比较适合南来北往的队伍宿营。

水源地就近宿营，有许多显着的好处。

首先，队伍自身的人畜用水有保障；其次，水源地附近打猎相对容易；再次，水源地附近的牧草是战马的好饲料，等等。

但是，距离水源近也有弊端。

第一，水源地会吸引其他队伍前来取水宿营；第二，战争期间要提防敌人在水源里下毒；第三，水源地附近的食草动物会把狼群吸引过来，等等。

因此，挑选营地、取水补给、搭建帐篷、放哨警戒这些，看似细枝末节无足轻重，但在实战当中，却往往是决定战局的重要因素。

正所谓细节决定成败。

李俊来到水泡子边上，俯身鞠起水来尝了几口，确定没有异味。

他让兄弟们先把所有水囊倒空，用清水重新补满。

再让人把锅灶取出来，把晚上吃用的水先盛好了备用。

然后，李俊分配一伙人负责饮马和搭建帐篷，一伙人负责生火做饭，再分配一伙人，负责在外围打猎和警戒。

李俊很满意，因为他带领的这三伙队伍，已经有了长足的进步。

而他也相信，金山和汪平带的两伙队伍，也定然不会辜负他的期望。

“执行完这次任务，我们一营足可以升到正兵了。”李俊边干活边想，未来可期啊！

一旦升入正兵营，兄弟们就有机会随大军出征，每个月也都有饷银可拿。

一旦立了军功得了战利，弟兄们就有钱娶婆娘了，也有钱置办房子和田产了。

若是一场大仗打下来没死，还抢了某个不开眼的大部落，那就银子也有了，奴隶也有了，家里摇身一变就成富户了。

再要是立下了赫赫战功，升级到旅帅甚至将军，那就称得上是功成名就、光宗耀祖了。

有唐一朝，民风尚武，汉民族四处攻略开疆拓土，更养成了包容自信的豁达性格。边塞世家大族，多的是能文能武的子弟。

世人口中的出将入相，多指这个时代的书生学子，提刀上马立刻就是能征善战的将军，回到朝堂摇身一变就成为治国安民的能臣。

这是一个属于汉民族的黄金时代，汉人以自己的血统为荣，胡人以融入汉人为毕生的追求。

大唐皇帝是统御草原各族的天可汗，长安城更是全世界最繁华的中央之城。

大唐的汉家铁骑大杀四方，向北深入茫茫雪原，直到苏武牧羊的北海。向东杀到白山黑水，东海的大浪拍打着大唐的海岸。向南收回交趾旧地，南洋一年三熟的占城稻唾手可得。向西更是越过大漠打到了大食地界，无边的西海成为大唐的内海。

假如没有安史之乱，安西铁骑或许会抖擞精神，一路向西攻破大食，进而西进经略欧洲。而北庭都护府则会一路攻城掠地，把野蛮落后的罗刹人，无情地丢进极北的冰封海洋。

大唐雄厚的国力和勇武的民风，打造出独步天下的重甲骑兵和陌刀方阵。

任他再强的对手，重甲铁骑和陌刀方阵平推过去，一切抵抗都将化为乌有，笑傲天下。

当世之内，没有任何对手，敢于正面挑战大唐的铁军！

大食的军队躲在高高的城墙上面，只有十倍于大唐的兵力才敢出城。

吐蕃的大军只能盘桓于高原之上，把滔天的怒火赏赐给周边小国。

这就是让无数人魂牵梦萦的大唐。

。。。。。。

远处，忽然传来一阵欢呼声，阿史那小队竟然猎回来五只黄羊！

少年们有口福了！

这个时代的草原部落，虽然放牧着不少牛羊，但牛是用来产奶的，牛奶是游牧部落最重要的营养来源，不是用来宰杀着吃肉的。而羊，也要放牧到了足够的月份，待体重上来了，膘也养肥了，在入冬前再宰杀，以便于保存。

部落里的寻常牧民，平日的饭食都以粟米和奶食为主。

而如果平日里想吃肉，就要自己去打猎捕获。

部落劳军的时候，也只能宰杀有限的肥羊，把羊肉献给将军，再用羊肉汤煮着大饼和野菜，给普通士卒作饭食。

而即便是给士卒准备的饭食，对普通的部落牧民来说，也只有在节日和寒冬腊月里才能吃到。

这就是为什么千百年来，北方游牧民族执着于南下中原，因为中原汉地百姓的温饱生活，是游牧民族渴望而不可及的梦想。

五只黄羊，体型虽然不是特别大，但一餐两只也足够众人饱腹。剩下来的还能烟熏一下，留着行军路上再吃。