一来二去，忘尘跟清凉庵的尼姑们都混熟了，都很是喜欢这个眉清目秀的小沙弥。

花无百日红，人无百日好。

随着小沙弥渐渐长大，也会和尼姑姐姐们吵上那么几句。

经过无数次的骂战……不，辩经，小沙弥倒是练就了好口才。

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这是一个修仙的世界。

所谓修仙，当然不是飞升为仙人，只是为了逆天改命、人躯化神。

说白了，也就是延年益寿罢了。

修仙有武道，有文道。有佛门，有道门。

不管武道还是文道，修士修为都分为九重。

一到三重皆为初级修士，四到六重属于中级修士。

仙域修仙门派大大小小上千，修仙者几百上千万，绝大多数人毕其一生也就是五六重修为罢了。

能达到第七重可呼风唤雨、御剑千里的凤毛麟角。

而修炼到可以翻云覆雨、天涯咫尺的第八重修为，当世不超过十个人。

至于修仙者眼中的第九重最高境界，据说可以斗转星移、踏破虚空。挥手之间，威压滔天，仿若帝王降临，众生降服。

第九重修为只存在于传说中，连公认的天下第一高手，有剑仙之称的缥缈峰宗主云雪棠也是第八重圣气境，不知闭关了多少次，都未能突破到第九重帝气境。

武道讲究个人体质，不适合修习武道者不管怎样洗精伐髓，还是服用什么林丹妙药，都只能望而却步。

而修习文道没有门槛，只要能识字读书，人人皆可修习。

但没有门槛却是最大的门槛，要想有所突破，却是比武道难上加难。

当今文道第一人，文庭书院的院主宇文博文气浩然，可以言出法随、施云布雷，也只是第七重修为仙气境。

正因如此，文道五重以上修为者都会被各大世家或是朝廷拉拢、重用。

朱七修习武道，资质还不错，现在修为已近六重巅峰。

但跟傅祯比，却是让他既羡慕到牙疼，又很是欣慰。

傅祯的资质属于逆天的那种，在大悲寺仅靠吸收天地灵气修行，属于是苦修，但别人破境难如登天，他却破境如破冰。

有钱人修行会辅助以大把的灵石，加上各种林丹妙药，却是进展甚微。

就好比有人喝水都长肉，有人天天大鱼大肉吃撑死也不长一两。

这就是体质不同，羡慕不来。

傅祯不满二十已突破到第五重修为，更是在体内润育出了本命剑。

本命剑是用自己的魂魄常年孕育，可以说是自己身体的一部分，属于真正意义上的人剑合一。

修仙者就算得到一把再好的剑也不如自己的本命剑。

当然，他现在的本命剑仅有五寸长短，取了个名字“焚天”，还属于孩童期，还需不断地洗刷锤炼，精雕细琢，只有突破到第六重御气境，本命剑可大可小，成为一件威力非比寻常的法器，方可御剑飞行，天高任我飞。

朱七二十岁时才突破到第三重凝气境，修到第五重修为已是三十年后，更没有什么本命剑。

而如果不缺修行资源，傅祯的修行进度妖孽到何种程度，朱七完全无法想象。

毕竟，傅祯参修的功法是当世剑修第一大派朝云宗的沧溟诀，属于上古秘籍，比其他武道宗门的功法吸纳天地灵气和周天运转的速度都更快。

修行沧溟诀最主要一个特点，就是可以隐匿体内灵力波动，也就是可以隐藏修为。

正因为此，清凉庵的尼姑们没人知道小和尚是个修士，包括七重巅峰修为的素乙师太。

而修为突破到润气境后，体内灵力会发生质的变化。灵力外放，可以凝为实质，化为紫色的沧溟神焰，可以焚毁一切……紫色纯度越高，威力越强。