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第41章 盂兰盆 上

琴叶跟在伊藤身后,他穿着最正式的分式和服礼装,得体又庄重,黑色的羽织,里面也是一件黑色的着物,灰白条纹的袴,腰带前面是一个白色毛茸茸的羽织纽。以前好像也总是跟在一个黑色的身影后面,似曾相识的感觉,到头来做的工作好像都大同小异。

不过没见过那位达人穿这么正式的和服,裤子倒是正式的条纹的袴,但是,上身倒是非常随性。“噗呲~”,光是想着有一天教主会正式地好好穿衣服,就觉得非常搞笑,一下子没忍住笑了出来。

察觉到前面的人微弱的视线,琴叶捂住脸,“不好意思!”低低的声音从指缝里漏出来。

“琴叶小姐知道盂兰盆节吗?”温和地笑,几乎看不见眼睛,清秀的侧脸,却在眼角留了一颗泪痣,格外醒目。

“欸?嗯!我的老家也会有,不过很少见过就是了。”生活的重担让她无暇顾及这种盛典,这种热闹的节日是生活幸福美满的人的事,以前......但是,以后伊之助也会参加的。

“每年的七月十五日为“盂兰盆节”,也称中元节,有些地方俗称鬼节、施孤,又称亡人节、七月半。”

以前好像有个人也会很博学地给她普及很多知识,似曾相识的感觉。

伊藤余光见她听的认真,又道:“印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目连解救母厄的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作孟兰盆以救其母。“中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。在飞鸟时代由中国的隋唐传入日本。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰火等活动。不过每个地方的特色不同,祭奠仪式略有不同,但是都是为了祭拜祖先。”

“每个地方举行的时间也不一样,基本上都是在七月或者是八月的十三到十五日,先迎回祖先的灵魂,在最后一天送回他们的灵魂到彼世。”

“真的会有彼世吗?会与故去的人相见吗?”

伊藤没想到琴叶会问这个问题,只笑笑拍拍她的肩膀。

琴叶跟随伊藤来到一条繁华的街道,两边挂起很多灯笼,像一堵会发光的高墙,把街道照地灯火通明,每个人的毛孔几乎都能看见。前面是一个神社,气势恢弘,建筑高大,屋檐上也挂满了两行灯笼。

伊藤先生走到神社的正中间,拿起一把礼花向神像和四周行礼,然后把礼花交给为首的女巫,又示意琴叶把一旁的托盘呈上,里面是巫女跳神乐舞时用的神乐铃,精致的三层七个金色铃铛,带着红色的彩带,神圣优雅。伊藤将其依次分发,带着琴叶走下台去,一旁的音乐演奏起来,女巫们一齐跳着优美的神乐舞。

不一会,越来越多的人聚集了起来,都是为了观赏这祈福的神乐舞。

琴叶第一次如此近地看神乐舞,惊羡不已。

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