【#她可是娇艳的花，也可以是锋利的剑#】

天幕上，一个衣着类似之前人们看过的清宫剧的女子，手持一把小刀，插进脑后的发髻中。

【这里的女子将“武器”藏于发间，作家冰心曾盛赞:“天下没有一个国家的农村妇女能和我故乡的‘三条簪’相比，在俊俏上、在勇健上、在打扮上，都差的太远了。”——冰心《故乡的风采》

相传，倭寇袭扰福州城郊，妇女在发髻内插刀子防卫。三支刀形银簪扁平如剑，刻有花纹，俗称三把刀，一把为国，一把为家，一把为己。

（字幕）在发髻上簪“三条簪”，一来方便劳动:既挑菜，又挑泔水、粪便，负载繁重，腾不出双手，因而发髻必须扎牢，不易坠散；二来跋涉郊野，如遇恶人，也可以簪防身，应急壮胆。】

古代的妇女们:用银子打的？这么大得好多钱？她们这么有钱还要劳动还要防身？

铁匠们:银刀锋利但银子软，很难当武器用吧，而且开刃怎么簪到头上？

【世易时移，髻头晃剑光，更是劳动人民的“时尚饰品”。

民国时期，当地多次以三把刀为蛮俗而下令禁止，引发农妇大闹警署，但最终也没能扭转。从此，三把刀淡出了人们的视野，致使这一独特的地方装束渐渐被人们淡忘。

90多年后的今天，我们有幸再次见到了不再用于防身的三条簪。历史时刻已经过去，但其所代表福州女性骨子里的坚强、勤劳、能干的品质却代代传承了下来。】

富贵之家的女性对此不屑一顾，勤劳能干算什么好品质？

农妇们:我也没少干一点活儿，咋就打不起这么大的的三条银刀簪头发？

一些权贵:这蛮人的风俗倒也有点意思，这样竟也好看，嗯，主要是姑娘好看。

【: 我有一个疑问，天天把刀插头上，头发不会被割断吗！

: 不会太锋利，就簪子。

: 刀头利就行，不必刀身利。】

铁匠们:原来如此。

【: 这就是传说中的“丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀”吗？[流泪][流泪][流泪]

: 虽然但是这好像是宝玉写的。

:对，《姽婳词》其三，恒王好武兼好色，遂教美女习骑射；秾歌艳舞不成欢，列阵挽戈为自得。眼前不见尘沙起，将军俏影红灯里；叱咤时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀；战罢夜阑心力怯，脂痕粉渍污鲛绡。明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂；王率天兵思剿灭，一战再战不成功；腥风吹折陇头麦，日照旌旗虎帐空。青山寂寂水澌澌，正是恒王战死时；雨淋白骨血染草，月冷黄沙鬼守尸。纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘；不期忠义明闺阁，愤起恒王得意人。恒王得意数谁行？姽婳将军林四娘；号令秦姬驱赵女，艳李秾桃临战场。绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉；胜负自难先预定，誓盟生死报前王。贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤；魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲！天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘？我为四娘长叹息，歌成余意尚傍徨！】

山东人:又有流寇，没完没了了。

文人们:这诗，它动机不纯，暗含深意啊！

楼子里的花娘们:“丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。”这句好听，赶明儿也打三把银刀来簪头发，一准儿时兴。

【#人参为什么这个时候挖，是真有说道的#】

视频一开头，无数的大夫和达官显贵们，就被屏幕下方田地里大片的人参和筐子里一大筐一大筐挖好的白胖人参给震惊了。

【这人参呐，为啥这前儿起呢？因为这人参不只吃的是参龄还是季节。

这本经记载啊，春参无力虽一两不如秋参一钱，意思是这春天的参是没有力道的，经过一冬天的消耗，它自己本身就很虚了，到了夏天的时候正是人参快速生长的季节。他的浆气都供叶子生长了，所以这个时候的人参也没到成熟期。】

大夫们:虽然你说的有道理，但是能不能别一大把一大把的挖参，我看着害怕。