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第47章 天罗地网,墨斗、黄符、糯米

僵尸需镇,死尸应安,半点含糊不得,否则必生祸端。”

文才眼睛滴溜溜一转,歪着脑袋,嬉皮笑脸地接话道:

“师傅,人可不只分好人、坏人呐,还有男人和女人呢,

这男女之别,在事儿上、理儿上,不也有老多讲究咯。”

那模样,全然没个正形,嘴角都快咧到耳根子去了,眼睛眯成缝,满是古灵精怪的劲儿,还时不时瞅瞅师傅脸色,仗着平日里师傅的偏爱,没一点怕意。

九叔一听,眉头瞬间拧成个“川”字,脸色一沉,眼含愠怒,瞪着文才呵斥道:

“师父说话你插个什么嘴?

没个尊卑,没点规矩!

在这等庄重事儿上,也敢胡言乱语、嬉闹打趣,像什么话!”

文才见师父又要发火了,那嬉皮笑脸瞬间僵在脸上,忙不迭收起玩笑神色,规规矩矩站好,双手不安地在身前搓着,脚下还佯装忙碌地挪动,

做了五六个假动作,一会儿佯装整理衣衫,一会儿又假意挠挠头,那模样要多滑稽有多滑稽,可惜这般“演技”,就算再花哨,和北影教材还是差点火候。

九叔瞧着文才好歹收敛了,心头怒火也稍减,到底是疼惜徒弟,

念着往日情分,也没过多苛责训斥,

旁人却瞧着清楚,

真真是“被偏爱的有恃无恐”,

只这师徒间的相处门道,也藏着几分别样温情。

缓了缓神色,九叔接着讲道:

“任老太爷的尸,可不同寻常死尸,那是宝地里养了二十年快要变成僵尸的尸,周身已透着邪性,一旦出来吸了至亲血液成了气候,一不注意任家镇都得生灵涂炭。”

秋生一脸疑惑,挠挠头,睁大眼睛问道:

“尸怎么会变成僵尸呢?

这好好的尸首,咋就走上邪路咯?”

文才也在一旁附和:

“是啊,师傅,这太蹊跷嘞,就像人咋能变成坏人一样,里头到底啥门道呀?”

九叔轻咳一声,神色凝重,耐心解说道:

“人变成坏人,那是心性不坚,放纵私欲,自甘堕落,说白了就是不争气,守不住本心正道;

尸变成僵尸,缘由在死前那口气上。

一个人在死之前,要是积了满肚子的生气、闷气、憋气,这些个负面情绪、淤塞之气,到死了之后呢,就会有一口气聚集在喉咙那儿,散不去、消不掉,

受不得阳气滋养,又被阴气日夜侵蚀,天长日久,便有了异化之兆,成了僵尸祸根。”

秋生若有所思,接着追问:

“多了一口气?这么玄乎呐,师傅,到底啥意思嘛?”

九叔背着手,踱步几步,继续阐释:

“好比生前与人结怨,怒火中烧,却没处发泄,憋闷在胸;

又或是含恨而终,满心不甘,这些个气凝而不散,死后就成了邪祟之源。”

文才一拍脑门,咋呼道:

“那就是死了不断气呗,怪不得这么邪性。”

秋生也点头应和:

“所以说做人要争气,人死了最紧要断气。要是断不了,这残留之气,不仅害旁人,自个儿尸首也不得安宁,可不就是害人害己嘛。”

九叔目光敏锐,早看出秋生话里带着点小抱怨,毕竟这墨斗弹线活儿繁琐,心里头不舒坦,嘴上就带了情绪。

九叔哪能惯着这毛病,脸色一板,毫不留情地训道:

“让你弹你就弹,别满嘴的怨气。

在为师这儿,没学会踏实做事、尊师重道,往后还怎么行走江湖、降妖除魔?

现在不治治你这毛躁性子,以后还不得翻了天,为师还咋指望你传承衣钵?”

训归训,到底还是放不下心,九叔教训之后,又尽心尽职地提醒两个徒弟,语气缓和了些许,满是关切:

“弹好了就告诉我,千万别漏了啊。

这事儿关乎生死安危,一丝马虎不得,任老太爷这尸身邪性大,稍有差池,封印不住,咱们都得吃不了兜着走,可都长点心呐。”

没多会儿,文才双手一拍,扬起些灰尘,满脸得意:

“好,弹完了。”

秋生则蹲在地上,仔细回收墨斗,边卷着线边嘟囔:

“看看哪还没弹,可得仔细检查咯。”

文才眼珠一转,坏笑爬上嘴角,蹑手蹑脚朝秋生走去,到了跟前,伸出手指捻了捻,指尖沾上点灰尘,猛地朝秋生脸上一甩,而后跳开,双手叉腰,哈哈大笑:

“这啊,哈、哈、哈、哈……”

秋生被这突如其来的“袭击”弄得一懵,反应过来后,一抹脸,又气又恼,跺脚喊道:

“臭小子,看我不收拾你!”

文才边跑边叫:“这哦~来打我啊,那你倒是来追呀。”

两人就在义庄里你追我赶,闹作一团,全然忘了刚刚的紧张与严肃。

九叔看他们两个以为弹完了刚要抬脚离开,刘青心头一紧,赶忙上前提醒道:

“九叔,这僵尸半夜会不会出来?”

声音里带着几分担忧与不安,刘青可是看的真切,文才和秋生这两个家伙,那棺材底是一点不看啊。

九叔闻言,脚步一顿,沉思片刻,想到刘青此前在枯坟老鬼那儿中过邪,深知这孩子心里定是怕得紧,若是留他在这义庄,怕是觉都睡不安稳。

于是,大手一挥,说道:

“僵尸被弹了墨斗之后出不来的,也罢,我在画上几张黄符贴在上面。”

说罢,转身走向供桌,拿起毛笔,蘸饱朱砂,笔走龙蛇,不一会儿,几张黄澄澄、透着祥瑞之气的黄符便跃然纸上。

九叔手持黄符,口中念念有词,大步迈向棺材,将黄符一一贴在棺盖上。

这般耗费了点时间,所以秋生文才也同样完工,九叔一转身看到了文才和秋生竟然真只是将棺材上面弹了墨斗,底部则没有有。

本来九叔都打算走的,谁曾想回头一瞥看到这一幕当下忍不住了,大声呵斥了一遍两人。

犯错是小事,若是因为两人的疏忽放出了僵尸,导致出现人命,那大因果不说,还要丢阴德的。

九叔怒目圆睁,额头上青筋暴起,恰似一条条蜿蜒扭动的怒龙,他几步跨到秋生和文才跟前,手指颤抖着戳向棺材底部,声色俱厉地数落道:

“你们两个糊涂虫,这墨斗线封印棺材,犹如修筑堤坝防洪,稍有差池,便是洪水滔天的大祸!

上头封禁得再严实,底部若是留了空子,恰似给僵尸开了暗门,让它有机可乘!”

秋生和文才满脸羞愧,头垂得低低的,活像两只斗败的公鸡,大气都不敢出。

饶是秋生共和文才也听得出来,九叔确实是真生气了。

“还愣着作甚,重新来!”

九叔一声暴喝,声震屋瓦,两人如梦初醒,忙不迭地拿起墨斗,重新装填墨线。

也得亏这是义庄,不然大晚上的这一嗓子,邻居高低得过来问问是不是萨日朗。

待底部墨线布置完毕,九叔紧绷的神色这才稍有缓和,他微微颔首,旋即从别处掏出一把糯米,洒在棺材周围,围成一个圈。

经墨线、糯米、符文、黄符多重严密封禁,宛如铜墙铁壁,僵尸没意外绝难突破,只能被困棺内。

这样九叔才放秋生和文才离开。

不过因为秋生用嘴吹香,又被九叔一顿臭骂,不得已秋生重新换了一把香,用手扑灭,这才上路回家。

在民俗文化的广袤版图中,点燃的香烟不宜用嘴吹灭有着多重深意。

一方面,在敬神领域,香烟常作为供奉神灵的信物,寺庙、祠堂等宗教场所举行仪式时,

人们怀着敬畏之心点香祈愿,此时若用嘴吹灭香烟,因其携带了人类气息,会被视作玷污供奉之举,是对神灵大不敬,恐会折损自身运势、招惹不祥。

风水观念里,口吹出的气息属特殊 “气流”,依传统认知,气流左右环境气场。

香烟恰似小范围气场 “调和剂”,用嘴吹灭,恰似莽撞搅局,打破室内原本相对稳定的气场格局,

于那些讲究风水布局、期望家宅祥和的传统住宅而言,是犯忌讳之事,易致家宅气场失衡、不得安宁。

再者,祖先崇拜习俗中,香烟用于祭祖,象征着与祖先沟通的纽带,庄重肃穆的氛围下,清明节等节日人们慎之又慎对待祭品,

用嘴吹灭香烟显得太过随意,破坏了与祖先庄重交流的情境,被看作是对家族守护者、庇佑者的不尊重。

简单来说,就是往饭里面吐口水,犯了忌讳。

而回家点香也有说话。

夜晚的路途比较阴森,容易有 “不干净” 的东西出没。

香燃烧产生的烟雾被视为一种保护屏障,就像一个无形的盾牌,能够将邪祟阻挡在外。

还有另一种说法那就是给其他鬼的过路费,回家路上点的香不是为了别的,而是孝敬给这些鬼魂鬼祟的。

先前秋生招鬼可不仅仅因为董小玉看上了秋生还和秋生不敬鬼神,自己作死有关系。

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