在印度还有三种人也不能被火化，第一种就是被眼镜蛇咬死的人，因为眼镜蛇是湿婆的项链。

第二种是12岁以下的小孩，因为印度人认为12岁以下的孩子是无辜的。

第三种就是怀有身孕但是死亡的女人，她们肚子里面有一个无辜的生命，所以也是不可被火化的。

这三种人的尸体会被用船拖到恒河中间，绑上石头沉入河底。

而那些食尸僧人不仅会生吃那些人的尸体，同时会将尸体中残留的血放出来用于染他们身上所穿的袈裟，所以他们的袈裟才会是那种暗红色，殷红色，还掺杂着这么恶心的腐烂的味道和血腥气。

他们还会将剩余的骨头制作成各种各样的骨器用于装饰或者做法器，将颅骨留下来当做碗或者水杯子使用。

更是将那些尸体的头颅全部 卸下来串成一串挂在脖子上作为装饰，这也是地位的象征。

而这些食尸僧身上白色的粉末，没错！就是骨灰，他们会将剩下的骨头烧成灰，掺杂着一些面粉，让骨灰更加白皙，涂抹在身上，还会用尸体剩下的血涂点在额头。

至于为什么食尸僧这么恶心还有人继续跟随，那就有些让人无法理解了。

不过他们寿命确实挺长的，那些估计医院治不好的病人们也就把希望放到了他们的身上。

公孙赋看到他们直皱眉头，如果有什么让他恶心的那一定是印度的环境，印度的恒河水；有什么更让他恶心的，那一定就是打捞恒河水里面腐烂尸体吃的食尸僧了。

他们身上那股腐烂的味道，犹如实质般肆虐着周围的环境，向周围的人宣告着。这么远距离看到他们都让公孙赋有些不适，恶心至极。

跟在这群食尸僧身后的出来的还有一位约莫四十五岁左右北美教父打扮的白人。

他身着黑色长袍，但这长袍似乎沾染着诡异的暗红色污渍。领口的白色透着一股子苍白。

黑色礼帽下，他的眼神空洞而疯狂，闪烁着某种痴迷。

而他的脖子上本应该挂着十字架的项链此时居然是一块银色的牌子，牌子上面还有着一个奇怪的符号。

那个符号是一个三角形，中间有一只狰狞的竖眼，而周围则是由多个眼球、肉块、獠牙以及触手组成，它们拥挤在一起，扭曲着蠕动着。

牌子背后由英文刻写着“Flesh and Blood Church”，翻译过来就是“血肉教堂”。

那神父的鬓角微微苍白，苍白的鬓角与他那疯狂的眼神形成强烈反差。

‘这人是谁？这群食尸僧不应该是在印度待着吗？这里是泰国吧？’

公孙赋心里有着很多疑问，说不定今早上的陵园内尸体被盗的事件就和他们有关。

不一会儿，这一列车队便径直离去了，而加刚才绕小路来到了大厦大门处，左右环视确定没人跟来之后便探身进了大厦，关上了大门。

公孙赋一路跟在加刚身后，这大厦内果然也如外面一般破败，完全就是一个荒废的大楼。

但能够让食尸僧还有这个加刚轮番光顾，公孙赋打死都不信这是座普通的大楼。

随着加刚爬楼梯来到了13层楼上，他已经累得气喘吁吁，双腿止不住地颤抖着，一看平时就缺少锻炼还有点纵欲过度。

他大口喘着粗气，汗水从他头上开始往下滑，这让他本就不富裕的头发贴着头皮更显稀疏。

终于他在第十四层停了下来，而第十四层的情况公孙赋也早已经发现了。

那是一个年届七十的黑衣阿赞，裹在一袭纯黑的长袍里，那黑色仿佛是从无尽的黑暗中直接裁剪而来。