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第5章 天兵天将 一路杀了过来

“在通常情形下,若屈从俯首总可以保住性命,不会掉脑袋的。所以,我们要遵照他们的要求,为成吉思汗效劳才是出路。”

“这人间到处都有人活着,人心是肉长的!”他们议论说,“他---蒙古鞑靼可汗也是人,听到我们的苦苦哀求他多少会心软的,看着我们这些白发苍苍老人提出的这般恳求,他不会不动心的。所以,这座以‘人间文明一颗璀璨星辰’而闻名遐迩的布哈拉古城以及其民众或许会得到他的恩惠,得到他的赦免的。”

当即决定后,他们准备派人出城迎接蒙古可汗以求和平,不再兵戎相见了。伯克、伊玛目、乌里玛和商人等人士遂换上丝绸长袍等盛装,在银质托盘上放着城门的十二把钥匙,列队出城,向那一座黄色大营帐走去。远见一群人过来,可汗的大通译骑乘战马迎面跑了过来。人群中有几个老人认识这位通译。此人便是当地玉龙杰赤出了名的富商,他就是马合穆德 ?耶鲁瓦西。他曾经营商队,骑着骆驼周游诸国,时常与域外各部族各地游走,做生意,熟谙和和会讲当地部族语言,是个远近有名的通译。

长老中最有名望的一位率先开口说道:

“我们这座古老城池有着坚而不摧、固若金汤的厚实城墙。要想攻破它,得要花上几年的功夫,而且还要付出百倍的努力才行,不然是难以攻克的。因此,为了避免军民流血牺牲,减少城市的破坏,也为伟大成吉思汗及其率领的威武大军减少不必要的损失,借此机会,请容许我们郑重声明:倘若蒙古可汗答应将宽恕臣服的民众,我们将放弃抵抗,情愿臣服。”

“请在此等候,我去禀报可汗。”听完长老们这一席话,耶鲁瓦西通译说道,遂稳坐在骑乘上,向黄色大帐走去。没过多久,他又很快骑着马折返回来,看到眼前这些激动万分、上身颤抖着的老者们。

“白发苍苍的老者们,请你们听好了!蒙古可汗签发神谕:‘城墙坚不可摧、高不可攀,象征着城内守卫者的勇气和毅力。若你们不战而退,情愿臣服,我命令你们即刻打开城门,等候音讯。’”

听完蒙古可汗的答复,那些原本霸气十足的达官贵人身份的长老们那股神气劲儿早已不知去向,他们不知所措,都纳闷地用手抚摸着胡须,有的疑惑地摆了摆头,相互间对视了一下,默不作声。过一会儿便原路返回到城里。他们正为城里民众即将面临的命运而忐忑不安,忧心忡忡。

布哈拉古城城墙坚硬厚实,凭以完全可以坚守达数月之久,且可以保全民众性命和财产。然而就在这一天,人们却得到了一个让人不可理喻的一条坏消息,到处疯传着一个懦弱受降的传言,假如在这时有人勇敢地站出来说个不字,就立刻会被扣上疯子的屎盆子压死他的。

守城的将士们对那些将城门钥匙拱手让给异教徒的伊玛目及地位显赫的长老们恨之入骨,诅咒他们不得好死,决心抗争到底,直至战到最后一人为止。随后,他们立刻派人占领了位于沙赫里斯坦内城中的一个城堡。

当时布哈拉城这一座城门被同时打开的,数千名蒙古鞑靼骑兵蜂拥而至,迅即扩散到城内各个狭窄巷道。他们进城持续井然,数个各个支队有序地划分和占领了各自的地盘。

城市民众对他们保有极大地好奇心,都纷纷爬到各自或街坊的屋顶上,紧张而又兴奋地张望着这些来自远方的骑着长鬃短腿马、脸上未蓄胡子的士兵走动的背影。城内笼罩着一片寂静的气氛。除了那些黄毛色、窄脸型、皮毛蓬松、眼睛血红的狗儿,嗅到新来乍到的那些异族士兵身上散发出来的一股强烈气味而狂犬不止,它们不停地从这屋顶跳跃到了另一个屋顶上朝着他们活动的方向犬叫起来,而且叫个不停。

当蒙古士兵们入城并完全占领内城各主要街道后,皇家卫队的身影才在内城街道首次显露出来。号称精锐的宿卫队队员个个骑着清一色白马,马背上披挂着长及马腿处的铁甲护衬。显得与众不同。

此前活像一个火柱子飞掠克孜尔库姆大漠并从那儿火速赶到布哈拉城的他,人称东方之主的蒙古可汗在其精锐宿卫队的保护簇拥下终于露面了。最前列走着一位旗手,一个手举九角大白旗的蒙古勇士。在他身后紧跟着两个骑兵,手执缰绳牵拉拉着一匹不带马鞍的白毛色马儿。这马儿不一般,长着一双炯炯有神的黑色眼睛。之后便是可汗大人。只见他穿着一件黑色长袍,骑坐着一匹十分健壮的黑鬓黄马,这马佩戴着普通皮革马具装饰。

成吉思汗身材高大,腰背略显驼背,神态有些阴沉,腰间扎着宽边皮带,皮带上挂着一把黑柄弯刀。头上戴着一顶护颈的黑色头盔,头盔前垂着箭形装饰用来保护鼻梁。他深色脸庞毫无表情,蓄着一把灰白大胡子,一双眼睛似睁似闭。这与花拉子模国王珠光宝气、雍容华贵做派相比,判若两人,有天壤之别。

成吉思汗及其一行来到城内大广场。他手下的宿卫呈横队三列纵队整齐地排列并将广场周边围了个水泄不通,闲人难以入内。在清真寺高台阶上排列并站着该城负责宗教及司法事务的上层人士及部分显贵达人。

当蒙古主宰成吉思汗骑着马走到广场清真寺门前时,人们就像见到自己国王时的情形一样,都面朝地下跪拜在地上,匍匐在王者黑鬃黄马前脚下等待恩赐。此时只有几个乌里玛显得例外,他们自持博学多才,认为不必在主宰面前行大礼,将双手放在肚脐眼上,仍站在原地未动。

“东方的太阳万岁!成吉思汗国王万岁!”一个长老扯着尖细嗓音并带着感恩的腔调呼喊口号,众人参差不齐地跟着呼喊起来。

成吉思汗眯缝着眼睛,仔细打量着清真寺高大拱形大门。尔后,扬鞭催赶坐骑,登上石头台阶。

“这座大宅院是布哈拉城首领私人的吗?”可汗问道。

“不。这是供奉神主的场所。”伊玛目们回答道。

在宿卫们的簇拥下,成吉思汗步入清真寺内。他骑着马走过地上铺着珍贵大地毯也,一直往里走,走到一个有一人高的大石台前厅了下来,他从马背上下来。在这座石台子上放着一本摊开页数的大型古兰经模型。可汗和小公子托雷拾级而上,走到伊玛目平时诵经的祭台上走了几步。几个头戴白色缠头布、身穿绿色长袍的老者涌了过来,近距离站在他们面前,瞪着大眼睛仔细端详着这位长着红色硬朗胡须、神态阴郁、脸上没有任何表情的大人物,看着这位诸部族恐怖的主宰脸色,他们揣摸着他此时的心理状态,不知他将给他们带来天大恩赐还是怒火万丈的火焰。

成吉思汗伸出一指头,指着一个伊玛目头上包裹的缠布问道:“为何他头上用布包着头啊?”

通译向老者询问,随后他对可汗解释说:“伊玛目说,他曾到阿拉伯麦加朝过圣,向先知穆哈穆德陵墓叩拜过,所以,他就用大布包着自己的头。”

“何必这么辛劳啊。”成吉思汗说,“求神祈福随地可做。”

伊玛目们一听这话,张口结舌,一时不知说什么好。成吉思汗接着又说,“你们的国王罪恶滔天。我此次来就是奉苍天圣旨,用这鞭子来惩罚他来的。我命令你们从今以后决不允许任何人再向国王纳粮和进贡。”

成吉思汗又登上两阶台阶并朝拥挤在清真寺门口的士兵们喊道:

“我英勇顽强的士兵们!你们听着。地里的庄稼已经收割入仓。我们的马匹无处觅食且还饿着肚皮呢。城里储备了无以计数的粮食而且粮仓已经向我们放开。你们就用这粮食好好款待自己的战马吧!”

在这个广场上立刻响起一个蒙古人浑厚的声音:

“布哈拉粮仓打开啦!可汗命令我们用粮食喂养战马!”

从祭台上走下,成吉思汗接着又发布几道命令:

“从现在起,给每个长者派一名勇士陪着。要这些人向陪伴的勇士毫无保留地和盘托出,指证城里富豪人家,粮仓以及货栈等详尽地址等。从他们口中探听清楚富商人的姓名,要一一记录在案。以此办法,弄清楚在奥塔尔遇害商人们的财物最后归宿并如数归还于我汗国。着殷实的富人即刻将食物、饮料送来,让我的士兵们好好享用,享受征战的快乐。欢唱舞起来。今日我将进驻这座穆斯林供奉神主的大房屋里,将设宴欢庆我英勇无畏的士兵们占领布哈拉城这一胜利。”

老者们便带着勇士们离开了清真寺。没过多久,他们牵拉着骆驼回到清真寺,满载着铜铁锅、袋装大米、一批新近宰杀的新鲜羊肉、罐装蜂蜜、油及酒水等物品回到这儿了。

七、转战南北数年,远方故乡思念之情油然而生

大清真寺前的广场顿时热闹起来,篝火燃烧,袅袅炊烟。大铁锅里熬煮绵羊肉碎块、大米以及羊油,沸腾起来,不时地发出丝丝声响,可口诱人的饭香味弥漫在广场上空。

清真寺门口高大台阶上,铺着一摞子用丝线精心缝制的枕芯垫子,成吉思汗倚靠并坐在上面。他身旁围坐着一群诺颜将领及宿卫精兵。一旁是依照布哈拉长者们的安排,请来了一群由不同部族姑娘组成的合唱队以及乐师特意来给可汗表演歌舞表演节目的。乐师们灵巧地拨弄着各种乐器,铃鼓和大鼓不时地敲击出急促的鼓点,演奏着各种悦人动听的乐声来,吸引着在场人们的眼球。

就连当地最显赫最有权势的伊玛目和乌里玛不得不放下架子,虔诚地来照看着蒙古战马,并不时地往草料兜里添加草食,以献忠诚。成吉思汗亲信兼通译马合穆德 ?耶鲁瓦西坐在可汗一旁,警觉地注视着周边一切动静。可汗身后双膝盖着地压着双腿依序落坐着三位书吏,他们都是可汗手下的从前的一些听差。他们挥动着手里的笔尖,在彩色的画着条纹的纸上快速记录着可汗发布的各项指令、命令或者是签发容许通过蒙古各地设置的驿站、哨卡的皇家通行文件。

穿着一件长及脚踝长皮袄、上身坠挂着各种兵器的一个蒙古老年人吃力地走了过来,他从坐着的人前走过,径直走到马赫穆德 ?耶鲁瓦西身旁,伏在他耳边,轻声地报告说:“我派出的两个侦察兵逮住了两个可疑人,一个是老人,他戴着高尖顶帽,像个萨满模样,还有一个是小男孩。我们的人要动手杀他们的时候,那个老人用蒙古语说了一句话:‘别胡来!对我们客气点。马赫穆德 耶鲁瓦西?耶鲁瓦西是我们的义父,安答...’,我便让他们暂时别动他们,等候再说。你看这两人怎么办?”

“现在就把他们带到这儿来!”

随后,蒙古士兵便把阿吉?拉希姆及男孩图甘带了过来。马合穆德? 耶鲁瓦西见人过来便向他们举手打了一个示意的手势,要他们紧挨三个书吏身旁就坐。

在宴席上,成吉思汗即使到了饮宴兴致之时,他也会时刻保持清晰头脑和理智,眼前发生的事情都躲不过他的那一双敏锐观察力的眼睛。

“他们是什么人?是从哪儿来的?”

“当年,我曾奉命穿越沙漠一带,途中遇到劫匪并被砍伤,正当我生命奄奄一息时,遇见了他,是他救了我一命。我欠了他的人情,我该报答救命之恩。”

“若是如此,我准予你好好款待他。那他为何戴着这种高尖顶帽,这是何意?”

“他是个爱探究学问的穆斯林信徒,还是一名歌手呢。他还会像陀螺一样转动身子舞蹈,而且是一个爱说实话的老实人。他在当地黎民百姓当中很有威信,时常有人送东西给他们。”

“那就让他在我面前转一转。让我亲眼看看穆斯林信徒是如何舞蹈的场景。”

马赫穆德 ?耶鲁瓦西回到原来的座位上,对这个苦行僧说:

“我们的主宰要你给他表演一个苦行僧擅长的旋转舞蹈表演。你是明白人,若不依从,严重后果是可想而知的,别为此掉了你的脑袋。你就尽力而为吧,我亲自来为你伴奏。”

听这话,兴许,不表演一番是过不了这一关的。于是,阿吉 ?拉希姆将包裹、饭碗、手杖等一一放在地毯上。他顺从地走到篝火火堆中心一处空地上,迅速摆出一副巴格达一带苦行僧常做的架势,向前伸出双手,右手手心朝上,左手手心朝下等动作。稍微停顿了一会儿。就在这时,就听马合穆德 ?耶鲁瓦西用笛子吹出了一支忧伤悲哀的民乐曲目,这音调一会儿像婴儿哭泣,一会儿又像黄莺受惊吓而发出一丝鸣叫声。一旁的乐师们轻手轻脚敲打着铃鼓配乐,奏响出悠扬的声调。在极有节奏音乐的伴奏下,阿吉?拉希姆遂在陈旧的石板地上随着乐声慢慢旋转起来,一开始旋转的幅度稍微缓慢一些,紧接着旋转的速度渐渐加快。随着他旋转节奏加快,他身上穿着的长袍像一下子冲了气一般,瞬间膨胀鼓了起来,笛声越奏越短促,声调变得更加悲壮,使在场的人感到越来越压抑,不安。不一会儿曲目突然停了下来,只能听见铃鼓的声响,一会儿演奏声响起来,声调如哭泣般哀怨伤感。

的诺到后来,苦行僧就像一只陀螺一般站在原地旋转起来,直到最后,实在撑不住了,他双手撑地,倒在地上。

在一旁巡视一个诺忽尔胡将倒在地上苦行僧搀扶起来,一直将其搀扶到书吏身旁落座为止,才离开。

看来他的独人舞蹈尔顺,成吉思汗显得很高兴,他提议道:书吏身旁歇脚。看了他的独人舞蹈,成吉思汗显得很高兴,他提议说:

“来!给这位布哈拉舞蹈家赏一杯酒,好让他因旋转昏了的头脑立刻恢复理智。由此看来,还是我们蒙古舞蹈家跳得好,唱的也好。下面让我们欣赏蒙古歌手们的演唱。”

这时有两人一老一少走到成吉思汗面前的一个空地上,盘腿席地而坐,相互对视着。先由年轻歌手开口唱到:

“当畜群每念起自己同伴时,

就会四蹄跺地,厉声嘶鸣。

当少妇想念亲生母亲时,

伴着泪水轻声哽咽。”

像一道墙围坐在周边的一组蒙古士兵们同声伴唱道:

“我梦寐以求的财富及追求的荣誉啊!”

该轮到老人唱了,他接着唱到:

“走过那道道山岗耶,

才知道马儿奔跑的速度。

跟着可汗闯天下,

才看出士兵的英雄气概。”

蒙古众士兵齐声唱道:

“我梦寐以求的财富及追求的荣誉啊!”

年轻歌手接着又唱到:

“骑上彪悍骏马上路,

征途再远也不嫌长。

打败了强悍的敌人,

战争和纷争一扫光。”

蒙古众士兵齐声合唱到:

“见到成吉思汗的人都知道,

人间没有比他更勇敢的人了。

要用自己禀赋的才干和歌声,

代代传颂英明成吉思汗!”

“代代传颂英明成吉思汗!”蒙古众士兵齐声高呼道。

“今天就让我们来他个痛快吧!”有人热烈地附和说。在场的人们欢呼涌动起来,因激动有人吹起了口哨的,也有喊口号的,还有人拍手掌的,场面激昂的情绪异常热烈起来。

喜爱舞蹈的人们涌到空地上并排成两排手舞足蹈起来。在蒙古歌曲伴唱和铃鼓的敲击声中,人们模仿熊的动作,站在原地舞蹈起来。人们左右晃动上身,轻盈地踏着步子,灵巧而机智相互用鞋底蹭着对方。忽然他们抽出腰间挂坠的刀剑,边挥舞边做向空中跃起动作,在燃烧的篝火火苗红光映照下,刚硬的刀剑寒光凌冽,发出一阵阵刺眼的光芒。

成吉思汗用手抚摸着自己那把红色硬朗胡须,坐在位子上一动不动,用他那炙热如火炭的眼神默默地欣赏着士兵们表现出的刚强有力的舞蹈。

至此舞蹈和演唱中断了,因为......一位新歌手即将走上台,唱起了一首情真意切、曲调忧伤而庄重的歌谣,也是成吉思汗最喜爱听得歌谣。歌中唱到:

“身处他乡回想起那

美丽的蒙古大草原,

那清澈的科乌伦河

无与伦比金色奥南!

蒙古军的遥远摇篮,

九十九次征战异族,

电闪雷鸣震撼异域。

成吉思汗英雄男儿,

踏遍四十沙漠戈壁。

英勇杀敌血染大地。

‘男女老幼格杀勿论!

用套马杆征服天下!

苍天神鞭红胡勇士

一代伟人成吉思汗’

烽火连天再传神谕:

要让你们尽尝甜味,

绫罗绸缎裹缠腰间。

坐金鞍号令万国君,

任骏马驰骋于四野。

前进!前进!再前进!

马踏飞燕惊扰列国,

部众惊掠离走他乡,

直至最远大洋彼岸,

骏马歇鞍庆洗风尘......

侧耳聆听自己平生喜爱的歌谣,成吉思汗心情澎拜,便摇晃着身体,边用低沉且沙哑的嗓音跟拍哼唱起来,豆大的泪水不至地从他眼里流淌,顺着他那火红脸颊上坚硬的胡须滚落下来,他用手撩起貂皮袄衣襟檫干泪痕,顺手掏出一枚第纳尔金币向台上掷去,敏捷的歌手顺势接住,刷地跪拜在地上连连叩头,亲吻大地。成吉思汗遂说道:

“听了一曲赞颂科乌伦故乡动人歌谣,让我们这些远离亲近故乡的人真是折煞人啊。我多么想让这寂寞的心儿快乐一番。喂!耶鲁瓦西你来。现在就让这些姑娘们给我唱几欢乐的歌谣,让我高兴高兴啊!”

“折!大汗!我知道你喜爱啥样的歌谣。我马上就去安排她们......”

马赫穆德?随想姑娘们等待幕后走去。他走到她们面前,并耳语一阵子姑娘们等待的“就这么着吧!”他还对她们说,“你们演唱时要有强烈的情感表现力,譬如悲伤时就像母狼失去狼崽子痛不欲生般的嚎叫。倒是时候也让老头们跟着你们帮腔,要不然,一旦惹新主宰不高兴,小心你们脑袋和头发都被一起砍掉,到时后悔都来不及啦.....”

听完这话,姑娘们害怕地哭了起来。这时马合穆德? 耶鲁瓦西重新回到自己的座位,紧挨着可汗座位坐了下来。

正当姑娘们放开嗓门演唱时,突然一个头戴蓝色缠头,身着条格长袍的男孩加入到队列里来了。他转身便对顾念们说道:袍的男孩儿加入到队列里来了。他转过头对姑娘们说

“别怕!我来唱这一段歌词。”只见他起头用清脆柔和的嗓音插了起来。他的歌声里充满了忧郁悲哀之情,这歌声久久回荡在广场上空。广场上一片寂静,静到偶尔可以听到篝火火柴燃烧时噼里啪啦的声响、马儿鼻腔发出的哼哼声以及鼓岭敲出的叮咚等响声。

“神往的古丽斯坦,曾是心儿欢快圣地,

你如今凋谢颓废,果园树木也幸免于难!

身着皮袄的蒙古人成了这儿的新主人,

伤痕累累的花拉子模,倒在血泊已奄奄一息!”

姑娘们齐声和唱到:

“孩儿的哭泣和妇女的哀声不绝于耳,

啊啊!啊啊!啊啊!”

广场周围站着的老人们也跟着姑娘们的歌声,用绝望的腔调高声唱到:

啊,我们的花拉子模!啊,我们的花拉子模!

男孩儿接了过去,他继续唱到:

“山涧的雪水融化流入泽拉夫尚河,

如今战火狼烟滚滚,遮天蔽日,

耳边传来海尔的哭声和被俘女人哀嚎:

父辈兄弟战死杀场,噩耗如天崩地裂!

姑娘们又一次和声唱到:

“孩儿的哭泣和妇女的哀声不绝于耳,

啊啊!啊啊!啊啊!”

广场周围站着的老人们也跟着姑娘们的歌声,用绝望的腔调高声唱到:

啊,我们的花拉子模!啊,我们的花拉子模!

即使在这时候,一个花拉子模的当地人,坐在那儿一声不吱、脸色冷漠,暗地里不动声色地密切注视着广场上老人们的一举一动,哪怕是一丁点儿动静。他就是可汗的亲信穆合穆德 ?耶鲁瓦西。

“这个男孩儿唱了什么?”成吉思汗用沙哑的声音问道,“老头们为啥嚎叫?”

马赫穆德? 耶鲁瓦西翻译解释说,“他们演唱的是你喜欢的歌谣。在这一首歌曲中,他们对失去自己祖国感到无限悲伤。老人们之所以嚎叫着‘啊!我们的花拉子模!’这么一句是用来表达他们对花拉子模泯灭、失去往日荣耀感到痛苦而发出的一种惋惜的哀叹、悲伤......”

成吉思汗黝黑脸庞堆着皱纹,像微笑时咧着嘴唇。突然,他哈哈大笑起来,用他那宽大双手掌心拍打着自己结实肚皮。他的笑声就像是围猎狼群时猎犬发出的犬叫声一样可怕。

“我以为这是一首欢快的歌曲!男孩儿唱的很好,乐曲曲调悲哀像人伤感时才有的那一声调!在伟大成吉思汗的欢笑声中就让人间天下蒙受苦难而哭泣去吧!当把顽抗之敌撂倒并将其傲骨头颅置于我有力膝盖之下时,我喜欢听他的呻吟,看他哀怨求饶的模样,看他绝望时悲伤的泪水涌动并从他消瘦的俩加上流淌下来......我很喜欢听这首倾诉悲哀之情的歌曲!我想能经常听到这种歌曲......这小男孩是从哪里人?”

“他不是男孩儿!是个姑娘,是布哈拉本地的姑娘,她叫本特?占 希佳。是本地的一个才女,既能认字又会写字,所以,头上才戴着标志有学问的书吏们常戴的那种缠头布。她在国王修史官手下当差,是个抄录员......”

“俘虏中有这种手艺的姑娘很少见呐!这么着。今后我举办饮宴时,可以让她参加,让她经常给我唱这种充满哀伤情调的歌谣。要让她唱的歌能使穆斯林人听了她的歌谣感人动听,因悲伤而掉眼泪,而我听了觉得很高兴。这是隐藏在歌谣中的一种魅力啊。我命令:将俘虏的布哈拉姑娘一一分配做我的士兵,将这个姑娘留在大帐里陪伴我左右。”

“遵旨!大汗!”

成吉思汗起身站了起来,所有在场的人都跟着站立起来,将尚未喝尽酒水恭敬地抛洒在地上以示“敬奉胜利之神”。

“我要继续向前开拔,”成吉思汗说道,“来人!将我战马牵来,准备启程。着塔伊尔汗镇守此地,掌管军政大权,望诸位鼎力协助并从之。”

在熊熊燃烧的篝火火光映照下,在那明空暗淡新月光的伴随下,成吉思汗骑上健壮的那匹黑鬃黄马又踏上征战的途上。宿卫们徐徐穿越篝火堆,从专司养马的布哈拉老者们手中接过马缰绳,随着在布哈拉广场上青石板上清脆而密集的踢踏踢踏马蹄声响起,一队队骑兵迅速穿过邻近街面,消失在那漆黑的夜空中。

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