帛书版《道德经》第三十六章引言：
在华夏文明的璀璨长河中，《道德经》犹如一颗熠熠生辉的明珠，其智慧之光穿透千年岁月，启迪着无数后人的心灵与智慧。而帛书版《道德经》的发现，更是为我们深入探究这部经典的原始真义提供了珍贵的资料。
当我们翻开帛书版《道德经》第三十六章，就如同开启了一扇通往深邃哲理世界的大门。此章虽篇幅不长，却蕴含着老子对于宇宙人生、世事变化的深刻洞察与智慧论断。
在这一章中，老子以简洁而富有深意的语言，揭示了事物发展变化中那些看似微妙却又至关重要的规律。他所阐述的观点，既适用于治国理政的宏观层面，也能在我们的日常生活、人际交往以及个人成长中发挥指引作用。
老子在帛书版《道德经》第三十六章里所传递的智慧，犹如一盏明灯，照亮我们前行的道路。它让我们在纷繁复杂的世界中，保持清醒的头脑，洞察事物的本质，把握发展的趋势。
深入研读帛书版《道德经》第三十六章，我们不仅能够领略老子超凡的智慧，更能从中汲取力量与启示，让我们的人生更加充实、更加有意义。就让我们怀揣着敬畏与探索之心，一同走进这充满智慧的篇章，去探寻其中的奥秘与真谛吧。
帛书版《道德经》第三十六章原文：
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
帛书版《道德经》第三十六章解读：
帛书版《道德经》第三十六章老子揭示了事物发展变化中相互转化、互为因果的深刻哲理。
“将欲歙之，必固张之”，意思是想要收敛它，必先扩张它。例如在军事战略中，“欲擒故纵”便是此理。三国时期，诸葛亮七擒孟获，在每次擒拿孟获的过程中，有时会故意放开一条生路，让孟获有机会重整旗鼓，看似是让孟获的势力得以扩张，实际上是为了从心理上彻底征服他，使其真心归降。这种战略，先“张”而后“歙”，最终达到了长久稳定南方的目的。
“将欲弱之，必固强之”，想要削弱它，必先使它强大。吴王夫差在战胜越国后，没有一举消灭越国，而是让越王勾践得以存活并发展。勾践卧薪尝胆，表面上对吴国恭顺，使吴国在这种虚假的强盛中逐渐变得骄纵、麻痹，最终越国积蓄了足够的力量，成功实现了复仇，一举削弱了吴国。
“将欲废之，必固兴之”，想要废弃它，必先使它兴盛。比如在商业竞争中，一些新兴的企业在进入市场初期，往往会顺应市场上传统巨头企业的发展趋势，让这些巨头企业在现有的模式下不断兴盛扩张。然而随着市场的变化和发展，传统巨头企业可能因为过度扩张、忽视创新等原因而逐渐走向衰落，而新兴企业则凭借创新和适应变化的能力，逐渐取代了传统巨头的地位。
“将欲取之，必固与之”，想要夺取它，必先给予它。在古代的政治联姻中，一方为了获取另一方的土地、资源或者权力，会先通过联姻的方式给予对方一定的好处和承诺，建立亲密的关系，待时机成熟时再采取行动实现自己的目标。
“是谓微明”，这些道理看似微妙隐晦，但却蕴含着深刻的智慧和洞察力。能够洞察事物发展变化的规律，把握这种微妙的转化关系，才是真正的明智。
“柔弱胜强”，柔弱并非是软弱无力，而是一种以柔克刚、以弱胜强的策略和智慧。水滴石穿的故事就是很好的例证，水看似柔弱无比，但经过长年累月的滴落，却能够穿透坚硬的石头。
“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”，鱼不能离开深渊，国家的锐利武器不能轻易展示给别人。这告诉我们，无论是个人还是国家，都需要有自己的根本和底线，不能轻易暴露自己的弱点和核心优势。在现代国际关系中，各国都在努力发展自己的核心竞争力，但在关键时候懂得隐藏和保护自己的实力和战略，才能在复杂的国际环境中立于不败之地。
总之，帛书版《道德经》第三十六章为我们提供了看待事物发展变化的独特视角和智慧方法，对于我们在生活、工作、学习以及社会交往等方面都具有重要的启示和指导意义。
帛书版《道德经》第三十六章译文：
帛书版《道德经》第三十六章译文如下：
想要让它收缩，一定先让它扩张；想要使它削弱，一定先让它强大；想要将它废弃，一定先让它兴盛；想要夺取它，一定先给予它。这就叫做微妙而又显明的道理。柔弱能够战胜刚强。就像鱼不能脱离深渊一样，国家的锐利兵器、权谋等不能轻易展示给别人。
接下来我们通过一些例子和故事来进一步理解：
“将欲歙之，必固张之”，在历史上，吴王阖闾想要削弱楚国。起初，他大力支持楚国的属国蔡国扩张势力，使蔡国与楚国产生矛盾和冲突，楚国因此大力出兵攻打蔡国。而在楚国的军事力量大规模对外扩张的时候，吴国趁其国内空虚，一举进攻，成功地使楚国元气大伤。这就是先让楚国“张”，而后实现“歙”的策略。
“将欲弱之，必固强之”， 秦末时期，赵高想要篡夺秦朝的政权。他先极力奉承秦二世胡亥，让胡亥纵情声色，荒淫无度，不断强化胡亥的权力欲望和放纵行为，使得朝政混乱，民不聊生，各地纷纷起义。秦朝的统治力量在这种看似强大的表象下被不断消耗和削弱，最终赵高成功掌握了朝政大权，加速了秦朝的灭亡。
“将欲废之，必固兴之”，比如在商业领域，曾经的手机巨头诺基亚，在功能机时代达到了极度兴盛的状态。然而，正是在这种兴盛之下，诺基亚对于新兴的智能手机技术未能给予足够的重视和投入，依然沉浸在功能机的辉煌中。随着苹果、安卓等智能手机系统的兴起，诺基亚逐渐被市场淘汰，走向了衰落。
“将欲取之，必固与之”， 春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，卧薪尝胆，表面上向夫差称臣，送去大量的财宝、美女，让夫差放松警惕。夫差沉浸在这些“给予”的好处中，认为勾践已经完全臣服，对勾践的防备逐渐松弛。而勾践则在暗中积蓄力量，经过多年的努力，最终一举打败夫差，实现了复国的目标。
“柔弱胜强”，在楚汉相争中，刘邦的实力起初远远弱于项羽。但刘邦善于用人，采取以柔克刚的策略，懂得隐忍和等待时机。而项羽虽然武力强大、勇猛无比，但刚愎自用，不善于听取他人意见。最终刘邦在垓下之战中战胜项羽，建立了汉朝。
“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”， 一个国家如果轻易地暴露自己的核心军事机密、战略计划或者重要的政治经济策略，就会给敌对方可乘之机，危及国家的安全和利益。例如在战争时期，如果一方过早地暴露自己的军事部署和作战计划，很可能会导致战争的失败。
帛书版《道德经》第三十六章白话文：
帛书版《道德经》第三十六章用白话文来解释就是：想要让事物收敛，必须先让它扩张；想要使事物削弱，必须先让它强大；想要废弃事物，必须先让它兴盛；想要获取事物，必须先给予。这是一种微妙而又明智的道理。柔弱往往能够战胜刚强。就如同鱼不能离开深水的环境，国家的锐利武器和机密策略不能轻易地展示给别人。
下面我们通过一些例子和故事来深入理解：
“将欲歙之，必固张之”，比如在商业竞争中，曾经的胶卷巨头柯达。在数码技术刚刚崭露头角的时候，柯达其实已经掌握了部分数码技术，并且在传统胶卷市场上还在不断扩张。然而，正是这种过度的扩张，让他们忽视了数码技术的发展潜力。当数码技术迅速发展，市场对传统胶卷的需求急剧收缩，柯达因为之前过度“张”而无法及时转型，最终走向衰落。
“将欲弱之，必固强之”，战国时期，秦国想要削弱赵国。秦国不断地在军事和外交上对赵国示好，让赵国产生了一种强大的错觉。在长平之战前，赵国盲目自信，认为自己的军事实力足以与秦国抗衡。秦国利用赵国的这种心态，诱使赵国倾全国之力与秦国决战。最终，赵国在长平之战中惨败，四十万赵军被坑杀，赵国从此一蹶不振，实力被大大削弱。
“将欲废之，必固兴之”，以清朝的科举制度为例。在明清时期，科举制度发展到了鼎盛阶段，大量的人才都投身于科举考试之中。然而，这种极度兴盛的背后，也隐藏着制度的僵化和腐朽。随着时代的发展，科举制度已经不能适应社会的需要，最终在清末被废除。
“将欲取之，必固与之”，春秋时期，晋献公想要攻打虞国和虢国。他先送给虞国国君良马和美玉，请求借道虞国去攻打虢国。虞国国君贪图这些礼物，答应了晋献公的请求。晋献公在灭了虢国后，在回师途中顺便也灭掉了虞国，成功地实现了自己的目标。
“柔弱胜强”，汉初时期，匈奴势力强大，时常侵犯汉朝边境。汉高祖刘邦曾亲率大军抗击匈奴，却被困白登山。此后，汉朝统治者采取了和亲等相对柔和的政策，避免与匈奴发生大规模冲突，休养生息，发展国力。经过几代人的努力，到汉武帝时期，汉朝国力强盛，具备了与匈奴决战的实力，最终在卫青、霍去病等将领的率领下，多次击败匈奴，实现了边境的安定。
“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”，在军事领域，如果一个国家过早地暴露自己新型武器的研发成果或者军事战略部署，就会被其他国家研究破解，从而在战争中处于被动。例如二战期间，同盟国对德国的军事密码进行破译，掌握了德国的军事行动计划，为战争的胜利起到了重要作用。
帛书版《道德经》第三十六章故事情节：
故事（一）
在遥远的古代，有一个强大的国家，其国君野心勃勃，妄图征服周边的各个小国，扩张自己的领土。这位国君善于运用各种策略和手段，其中就包括了帛书版道德经第三十六章中所提到的智慧。
当时，有一个相对弱小的邻国。这个国家资源丰富，国君也颇为贤明，人民生活安定。强大的国君觊觎邻国的财富和资源，欲将其吞并。
他首先采取了“将欲张之”的策略。他派遣使者前往邻国，表达了友好之意，并提出要加强两国之间的贸易往来。他给予了邻国许多看似优厚的条件，使得邻国的经济得到了一定的发展，国家看似变得更加强大。
接着，他又实施了“将欲弱之”的计划。在贸易过程中，他逐渐掌握了邻国的经济命脉，通过一些手段使邻国对其产生了依赖。同时，他还在暗中挑拨邻国的内部矛盾，使得邻国的政治局势逐渐变得不稳定。
当邻国的实力在表面的强大之下，实际上被逐渐削弱时，国君开始了下一步行动——“将欲去之”。他找了一个借口，指责邻国违背了之前的某些约定，然后借机撤走了之前给予的一些支持和援助，使得邻国陷入了困境。
最后，当邻国陷入混乱和虚弱时，他露出了真面目，实施了“将欲夺之”的阴谋。他率领大军压境，企图一举征服这个邻国。
然而，邻国的国君并非毫无智慧之人。他在关键时刻，想起了先人的教诲，明白了“柔弱胜强”的道理。他没有选择与强大的敌军正面硬拼，而是采取了以柔克刚的策略。
他安抚国内民众的恐慌情绪，团结一切可以团结的力量。同时，他利用本国复杂的地形，与敌军展开了游击战，让敌军陷入了被动。
此外，他还派遣使者与其他国家建立联系，寻求外部的支持和援助。尽管强大的国君试图阻止这些外交行动，但他的阴谋和霸道行径早已引起了其他国家的警惕和不满。