很多事情古人也只能羡慕，他们现在能够填饱肚子就很不错了，那些家世颇一些的还能谈谈风花雪月的雅事，只能祈祷自己不要生什么大病了。

现在这些医者们也都开始纷纷出门造访，纵然是还有些门户之见，又或者是碍于传承，交流的时候藏藏掖掖，但是在官府的组织或者是自发组织当中，也渐渐有了一些好的结果。

宋时就已经有《太平惠民和剂局方》等等普济民生的医书出现，但很多平民百姓是不识字的，所以他们现在也渐渐整理了一些普适的方子，编纂成为医歌，流传出去。

颇有些成效了。

天幕上给出的是原始的方法，经过改造，秦汉两朝造出来的纸也越来越好，这些纸张方便书写，不渗水，方便携带，以前很重的竹简只能刻有限的信息，现在换成了纸。

薄薄的一本就可以承载很多知识，还有一些人已经开始用上了标点符号断句。

这些新颖的书一下子就火起来了。

但是还有一些问题，那就是这么多竹简要变成书，就要誊抄，要花费不少的人力物力，这又算什么？

根本不是问题。

还有就是裹脚的问题，其实裹脚的习俗很久远了，但大范围出现变成流行还是北宋末年到南宋的时候，现在被天幕一说，也越来越多的人排斥裹脚。

第一是裹脚实在难看，第二是在之前的女性地位也不低，大家拒绝裹脚这种伤害身体的行为，男人也觉得裹脚不好看，现在官方也发话了，明令禁止裹脚。

在知道海外有国家之后，不少朝代都开始重视起海外的情况，不说完全学习，但也要了解。

还有一个就是天幕出现之后，手工业的兴起，使得不少朝代都出现了不少农闲时候的小商品经济，有些人找到机会一跃成为大商人。

地位不见得提升，但总算是能够吃饱饭了。

越来越多的人开始钻研格物、数学、天文等等，发现这些东西用在很多方面往往事半功倍。

一件很严重的事情出现在明朝，孔家被查抄了，罪证被公之于众。

不仅仅是强抢民女、霸占田地，还有杀人、贿赂、僭越……甚至还有叛国。

这些东西被公之于众，本来以为这些读书人会为孔家去闹，毕竟孔家是至圣先师的后代。

结果这些读书人就直接辩解了，孔家的子弟早就族灭了，元朝的时候衍圣公都断代四十多年了，后面突然间多了一个孔思晦出来，被元朝人封为衍圣公。

谁知道是不是，咱也不敢说咱也不敢问。

但很多人都对此表示怀疑的，甚至怀疑他是蒙古人，之前的怀疑都在心里。

随着天幕开始倒孔，说孔家二十五代贰臣，世修降表，又加上这些确切罪状，孔家现在就是臭不可闻的泥潭。

读书人，读书人尊重的是至圣先师孔子，不是你们这些不知道哪里来的东西。

所以说有的时候读书人一点都不迂腐，底线十分灵活。

除了这些大事，就是各个朝代的自己的修补。

比如说嬴政对这个科举很感兴趣，也明确知道不能用，但不妨碍他沿用部分，比如说考试，考试是个好东西。

刘恒刘启有自己的内乱要处理，也要推进民生，改革吏治。

刘彻已经打算出兵漠北匈奴，现在也就是为了这个计划在储备物资，所有的一切都像是紧紧的拉着一根弦，打算到时候击发出去。