§0014§ 有热闹却不能看

《逸事考》：……并汉年间，诏阁城，有董氏商铺，每日开市，游人宾客，络绎不绝。时肆者，于铺前发号，呼号者方可入内。谓之，排队取号……

立夏，温风至。

诏阁城，董家宅院。

董家宅院，呈“目”字型，大门在东十字街。

第一层为家主董畯前院，第二层为董畯后院。

第三层西侧约三分之一为董先亲祖母燕氏居住的院落。

第三层东侧约三分之二为董凯一家的院落。

燕氏小院，董先手拿折扇，轻轻地扇着风。

夜晚还好，就是这白天，是有点热的。

还好穿着T恤。

T恤果然要比外面赤脚穿短褐的要文雅些。

这燕氏小院落虽然比不上董畯董凯的院落，但比起平民百姓甚至无处安身的流民来说也是好了许多。

光院子空地就有一百多平方米。

再加上其它房屋杂屋厕间也有三百多平方米。

院落内，西侧有两套硬山顶房屋，都是一堂两屋的格局，但朝向不同，一套堂屋门口朝东，一套朝南。

西南的一堂两屋，占地约四十平方米，中间是厅堂，左右二间起居室，燕氏居住的叫正房，正房下面还有地窖，储存一年用度物品。

西北的那套较小，占地也有三十多平方米，是莫瑶家人买院落后加盖的，董先就出生于此。

东南有一座木棚搭成的厨房。

东北方，在小院板门的东边，背靠董家后院围墙，依次排列杂间和厕间。

另外，舂米的石臼、茂盛的桑树和清冽的水井呈“品”字形陈列，矗立在院子中央。

聒噪的鸡埘和犬窝则卧在南侧墙根，时不时发出声响。

房间相对比较小，但院子空间比较大。

董先骨折已四十五日，现在不靠拐杖也可以慢慢行走了。

但在这里走久了也是会累的。

原本小院出入口在南墙上，但莫瑶按燕氏的意思，在董家后院墙上新开了个门，当成进出小院的通道。

这样，无形中就把自己的院落纳入董家宅院。

虽说儿子弃农务工，算是独立成家，但自己还是董畯的小妾。

有这层关系，自己一家在灵丘生活也需要仰仗董家照顾，自然这是最好的安排。

古时候正妻与妾的关系，打个比方：

正妻是受婚姻法保障的，妾则属物权法范畴。

妾地位的高低跟受宠直接关联。

只要正妻不太过分，发生宠妾灭妻的可能性是很低的。

在董家，燕氏地位不高，日常也是听大赵氏指令，跟着奴婢做事。

但毕竟是董畯的妾室，再加上燕氏嫡女，所以董畯还是给她安排了一个婢女刘嫂。

与其说是给燕氏的，不如说是因为燕氏怀了董建，为了照顾董建，董畯才安排的。

至于随嫁的女婢，早已打发到下面农庄里继续为董氏生下一代的户下奴。

就像相里器的老婆一样！

只不过人家结婚在前而已，随嫁女婢结婚在后！

刘嫂以前叫刘氏，过来照顾董建时也才十七岁，不过现在已经年过天命了，从刘氏改称刘嫂。

董建没回来时，燕氏和刘嫂主要吃住都在这里，各住一屋。

白天就到董家宅院听从董畯正妻大赵氏差遣调度。

晚上才回到院落打理小院。

偶尔董畯也会来一下，但待的时间不会太久，事情办完就回他的宅院了。

燕氏就像传统的妇人一样，安静，小心翼翼，但宠爱儿孙，对外忍气吞声，对内任劳任怨地生活着。

今天是灵丘最热闹的一天，可是董先却被要求呆在宅院中和祖母燕氏在一起。

理由当然是外面人太多，而他腿脚还多有不便，万一有个三长两短之类的托词。

“阿虎，走了许久，饿了吧？屋中有饼，早上蒸的，先到里屋吃点。”

《齐民要术》中有专门一卷描述做饼之法：

《饼法》：食经曰，作饼酵法，酸浆一斗煎取七升，用粳米一升着浆，迟下火如作粥，六月时，溲一石面，着二升，冬时，着四升。……作白饼法，面一石，白米七八升作粥，以白酒六七升酵，……以和面，面起可作。作烧饼法，面一斗，羊肉二斤，葱白一合，豉汁及盐，熬令熟炙……髓饼法，以髓脂蜜合和面，厚四五分，广六七寸，便着胡饼炉中，令熟，勿令反覆，饼肥美可经久……”

启蒙书籍《急就篇》中也有记载：

饼饵麦饭甘豆羹。

可见饼在当时还是很盛行的。

而且品种也多。有蒸，有烤，有烘等。

这些都是燕氏知道让自己照看董先，一早起来准备的。

其实董先并不是自己不想和这个慈祥的胖老太太呆在一起。

但今天是母亲莫瑶口中一年之中最赚钱的时间，自己怎么能不去见证呢？

可就是没办法，城内人满为患，董家宅院紧锁，而自己只能和亲切的祖母待着。

有热闹却不能看！

长林夹道的尽头，北岳府君古庙前。

作为一年四季租税收得最快乐的时间段。

平舒县特别安排了廷掾来到灵丘共襄盛举。

灵丘五氏的家主们穿着最华丽的服饰，带着候任继承人，簇拥在其左右。

乡有秩、游徼、各亭长、各里魁不敢有失。

各乡里孝悌、力田，作为百姓代表，得以在外圈见证。

乡庠里序中颜值不差的适龄孩子，也能穿着玄衣在礼生的带领下，以背景板的身份参加祭典。

一大帮人，浩浩荡荡。

先在庙前祭祀府君，然后前往风云雷雨山川社稷祭坛祭祀天地，随后便宣布，府君日民众游园正式开始。

诏阁城内的市集，就在祭坛斜对面，隔着十字街。

汉代市集，也叫市场，围以闤墙，其四面居中各有一门。

市集中心建市楼。

旗亭即市楼。

负责市集一切秩序。

市楼立旗，旗立当开市。

楼上悬鼓，击鼓以罢市。

市有丞，大市有长，马市有正。

而且还有分管市的掾史、啬夫等。

市楼即冶所，处理一切纠纷，检查是否公平交易，同时也代表官府征收税费。

比如凡货卖奴婢马牛田宅，有文券，率钱一万，输估四百入官，卖者三百，买者一百。

就是买卖奴婢、马牛、田宅的，有立券的，价值一万钱，需要交四百，卖的人出三百，买的人出一百。

大概是交易万钱需向官府交0.04的手续费或交易税。

另外，市场上的货物必须分类摆在列肆中进行交易。

列肆间的通道称隧。

手工制品会有市的戳记，如：“XX市”。

所用衡器也需让市吏验证是否有偷工减料，是否合乎标准，然后再盖上戳记。

同样要进入市集交易的物品还需要到市里戳记。

所以像赵峰、甄平这样的外郡商人并不会把所有商品都放在市集内，一来手续麻烦，二来进市集的意味着受监管，受监管意味着要多交钱。

自古以来都差不多。

市集呈长方形，东西窄，南北宽。

以市楼为中心，按方位布有四门。

自北门入，是南北走向的隧道。

隧道东西两侧分别是灵丘赵氏和灵丘董氏的列肆，两家所占位置最大。

为防风雨侵蚀货品，两家早已把长期使用的列肆改建成两层商铺。

一层陈列商品，二层招呼贵宾，居住，存放钱物。

过了市楼再往南走。

东边是燕氏、李氏的商铺。

西边是刘氏的春风楼，这也是诏阁城内唯一提供倡家女闾歌舞娱乐之所。

这五家的商铺最成规模，其余的分布其间。

比如：果子行、织锦坊、颜料坊、毡坊等。

还有各式小吃，如韭饼、胡饼、蜜枣、姜糖等；

甚至还有各种手工作品：如符袋、篦子剔、麻索、棒槌等。

今天是热闹的日子，所以肆位皆挂有青白布幌或瓶瓢帚秆等物。

总之就是铺内卖什么就广告什么，用以提醒客人。

整个市集盛张鼓乐，户结?缯，持果堆盘，围屏风以祀神。

一切已准备就绪，就等开市。

董氏商铺。

二楼雅间。

董建、莫瑶和繁畤莫氏家主莫逊正跽坐交谈。

尤其是这半年来，先是董先被撞，醒后合股药坊，后又改犁磨，任左匠头，这期间的话题就更多了。

莫逊字士谦，身长近八尺，眉目疏朗，神采爽发，是莫瑶的弟弟。

他继承繁畤莫氏巨万赀财，主要以贩卖北地马牛驴羊等为生，与外族颇有联系，经常会送些西域特产。

灵丘没有马市，所以他只能把用来买卖的牲畜放在董氏在嵬白山农庄，然后凭这里交易的质剂券契，到那里交货。

这也是莫董两家的合作方式。

对莫家而言，在灵丘有了联络窗口，可供商人咨询预约。

对董家而言，租地有钱拿，交易有抽成，这都是无本买卖。

这趟过来，莫逊除了带数十头马牛驴和上百头羊过来之外，还想买一些粮食布帛回去。

北地苦寒，这些终究还是缺的。

如果能全部交易完成，足有千万钱以上。

按万钱抽四百，官府光从这里就可以抽四十万钱。

到时出入直谷关塞，还要再收一波钱。

所以，还是会有私下交易，能省则省。

莫董两家，一个有畜牧和北境商路，一个有大片土地

莫瑶与董建的结合，算得上是繁畤莫氏与灵丘董氏的强强联手了。

另外，作为给外甥的礼物，莫逊还带来了几串珍贵的葡萄。

只不过没见到董先，所以暂时还没拿出来。

楼下大堂。

董固正紧张地来回踱步。

奴武随侍站立一旁。

“敬安，莫要举止失措。”

父亲董忠，老神在在。

“阿武，露布可张贴！”

露布，类似告示、公告。

荀彧自杀。孙权就是以露布公告于蜀地的。

而这是董固首次独自主持百工堂的商贸，又是府君日这样的大日子，他有些不安。

就好比一个小年轻，突然被委以重任。

幸亏有父亲的帮助，为自己指引方向。

百工堂的新货品种类多，但数量却不多，所以这里大多只有样品，并提供体验。

为了能提前把好东西推荐给全城百姓，他早早就安排四处张贴，悬挂广告了。

“右匠头，都已张贴三天，昨天你还安排人检查了，没事的，不要紧张！”

“阿翁，商铺百工货品是否就绪？簿书月计人手是否足够？”

“敬安，商铺本就有人，再加上你的少主把身边的奴婢都安排过来了，况且还有大匠坐镇，不用担心！”

“阿武，幡旗可有被风吹倒？”

“右匠头，好着哩，下面压着石大匠哩！”

“压着石大匠？”

董固有些转不过弯。

“就是石头呀！”