哪怕是赵氏，又或是董氏，谁又没漏报、少报。

现在看到董先坚持不作假，不求饶。

他们自然不敢再纠缠。

万一人家董先要追查他们的呢？

到时不就偷鸡不成蚀把米了。

工作不称职被撸了也就算了，到时家族可能还会像这样被查税。

被举报偷税漏税，在汉代处罚可是很严重的。

可以没收财产，举报的人还可以拿到很高的奖励。

事后，董畯问起。

董先直接回答：

“干干净净做事，清清白白做人！”

“打铁还要自身硬！”

但这税一交，董先心里就踏实了。

但董建心就痛了。

好不容易投了五百万，赚了二千万。

结果一下交出去六百多万。

最可怜的是，今年这么交了，明年最少也得这么交。

除非明年财产变少了。

但没办法，那分成那么好拿的吗？

拿了分成，自然要出一份力了。

自己身为这个家的家主。

这个责任自然是无法推卸的。

这边刚交完税款，那边大赵氏遣人过来通报。

说是让管事董义领了两位仙师，准备过来见见大家。

身着道袍的唐周和马元义在前院等候。

原本大赵氏和小赵氏是打算悄悄的把仙师带去找董先的。

可是没想到董先被叫来算缗了。

一下子全撞在一起。

董畯并不知道这婆媳俩在背后搞事。

所以他也没当回事随口问：

“可是有人生病了？”

董义懵了，问：

“家主不知此事？”

“何事？”

“主母让仙师过来见见先郎君。”

“好像是说什么被邪魔附体之类的。”

董富在边上捂着嘴偷笑。

这下你也该吃点亏了吧。

哪怕你没事，也要让你去跪拜首过。

今天真是好天气，今天真是好心情。

先是让你父子交了六百多万税，接下来又可以让你找地跪。

董先也懵了，我被邪魔附体？

找仙师。

完犊子了，该不是太平道的仙师吧？

消息传得很快。

后宅董先的祖母燕氏也得到消息。

“什么，要为先郎君请仙师治病？阿虎生病啦？快去看看！”

心中的焦急，根本不用隐藏。

自己就一个儿子，一个孙子。

虽然比不了女君，她的子嗣众多。

但浓缩就是精华。

再说，只有一个也不会偏心。

董先还没想好对策，但已经在董富和董利的拉扯下，走出了屋。

前院，两位身穿道袍的中年道士。

手持九节竹杖。

“太平道唐周（太平道马元义），无量中黄太一，致太平，以善道化解灾厄！”

随着唐周和马元义的开场，董先开始了重生以来第一次和太平道的碰撞。

小赵氏作为邀请仙师的主要经办人，见礼后开口：

“二位仙师，此子数月前为邮马所撞，昏死数日复活。”

“但复活后，很多想法从未有人教过，不知从何而来！”

“还请二位仙师，指点迷津！”

董先着急了，这是要把我给办了呀！

“慢着，世母，我曾多次明言，所得之术乃梦中仙人所授。”

“昔高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作《说命》三篇。”

“梦中所得，早有先例。我本仙人之徒，何需另找他人指点迷津呢？”

唐周见状说：

“小郎君梦得中黄太一之眷顾，想必福报深厚。可如何能证明你便是仙人之徒呢？”

“不如早早跪下首过，以免祸及家宅！”

董先答：

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。又何需证明！”

简单说就是，道既然无声、无形、无体，看不见、听不到、也摸不着。又为何要证明？

“你只是持个九节竹杖，穿个道袍，便要人下跪首过，这样就真的能有用吗？”

唐周说：

“若是没用，就是你心不诚！”

董先答：

“按你这么说，你可以飞，如果你飞不起来，就证明你心不诚；”

“你可以活在水下，如果不行，就证明你心不诚；”

“你可以长生，如果不行，就证明你心不诚。”

唐周语塞。

马元义见势不妙：

“小郎君既然自称已得仙人梦传衣钵。那么必有异象出现！”

董先的策略是，扛着道旗打道旗。

既然我的重生我也解释不通。

那就说明冥冥之中真的有力量。

不管这个力量是来自对钱的渴望，还是读者的力量，或者作者的梦想。

只要眼下能对抗太平道要把自己当成着魔入邪典型的想法就行了。

而要证明自己道高一丈，只能用超过他们认知的事情来证明。

比如，异象！

前世记忆中，汉末三国的书也没少看。

印象中，熹平末，光和初是有异象的。

尤其是年底。

想到这里，董先开口：

“冬十月癸丑朔，日有食之。”

此言一出，众人皆惊！

董畯和董建相视一眼。

这小子，玩这么大！

时间，事件，说得这么详细。

你行不行呀？！

马元义和唐周也是一愣。

可是真的？

太平贤师都没这本事，这小子真的能行？

其实日食这东西，现在有点天文知识的都知道，是自然现象。

古人其实也有人知道的。

比如东汉王充的《论衡》：

……日食者，月掩之也，日在上，月在下，障於〔月〕之形也。……

但更多人认为：

……及五星所行，合散犯守，陵历鬭【dòu】食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风祆，怪云变气。此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，……

简单说就是：

各种现象与朝廷治理一一对应。

而皇帝罢不了，只能罢三公。

周书曰：

天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，卿大夫见怪则修职，士庶人见怪则修身。

三公中，太尉管军事，司徒管民政，司空管工程。

对应的，出现兵灾罢太尉，出现人祸罢司徒，出现异象罢司空。

只是，有时会有些延时，有时也会乱罢。

比如四月的旱蝗，直到七月才罢免司空刘逸。

但是知道日食是自然现象，跟能算出来什么时候这就不一样了。

所以总体说，董先这一枚炸弹还是很震憾的。

不知道的，以为这是他降的异象。

知道的，也要佩服他能算得出来。

当然了，董先自己也算不出来，只知道个大概。

但他相信冰鉴之眼带来的记忆。

况且冰鉴之眼显示，其实这两位太平道士只是绿色，远比董富、赵钱他们的黄色更可靠。

当然也不像董建、董畯、燕氏的红色那么值得信赖。

于是董先接着说道：

“二位道友，不是要异象吗？到时便可知晓。”

“到时若是异象如约而至，只希望二位道友劝劝大贤良师，太平道不得召唤莫要越过太行山麓。”

“此乃我得道仙山。不得召唤，不可令世俗玷污！”

说得神神叨叨的。

众人也都一愣一愣的。

董富不乐意了。

这多好的机会呀！

一定要让你吃鳖才行！

他小声嘀咕：

“若是没有出现异象怎么办？”

声音虽小。

但现场一片沉寂，在场的人要么正在发愣中，要么正在震惊中。

因此显得特别刺耳。

唐周听了，立刻来了精神：

“对，要是没有出现异象怎么办？”

没出现就没出呗，能怎么办？

凉拌呗！

当然了，说不能这么说。

董先回道：

“若是没有出现，我任由太平道处置！”

这话说得斩钉截铁。

真能出现吗？

董富有些忐忑。

若是出现，那不就坐实了这竖子是仙人之徒的说法吗？

若是没出现，也不知那道人会怎么处置？

董畯和董建也忐忑不安。

咱能不能别这么玩呀。

天天玩这么大。

兖州东郡，顿丘县寺。

一位黑矮精壮的年青小伙，正在出神。

败了，这就败了。

三路三四万兵马，就这么败了？！

漠北草原，我可往，敌亦可往，应该就是兵法中的通地了。

按兵法所言：

通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。

此次失利应该是军粮出了问题，还有旷日持久未接战。

另外，出师前大司农经用不足，殷敛郡国，但边郡岂有粮？

这就是不知己。

而深入草原，鲜卑部落身无长物，来去如风。

这就是不知彼。

按兵法：

不知彼，不知己，每战必殆。

这战败也就没啥好说了！

唉，只可惜了这三四万兵马。

他，就是曹操。

曹操，字孟德，沛国谯县人。

目前为止，曹操做了几件让人知晓的事。

一是曹操少时，装疯卖傻，戏弄叔父，以报叔父报小报告的仇，从而让父亲不再相信叔父。

二是桥玄看中他，但让他去找许子将相面，就是那个办大汉周刊《月旦评》的人。

曹操为了见许子将，不惜以身犯险，夜闯中常侍张让的家，并毫发无损撤离。

同时还压迫许子将出言评价，得到“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语

三是举孝廉为郎，任洛阳北部尉时，设五色杖，以违宵禁为名，杖杀小黄门蹇硕的叔父。

这三件事基本可以看到曹操的性子：

多智，任侠，机变，果决，不拘小节！

简单来说就是：

该出手时就出手！

但此时的曹操不知道，一年后，一场风雨将降临在他的头上。