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第17章 爨蛇

这门功法名为「自在法」,被镌刻在一个金色的鼎炉之上。乃是上古高人逍遥子所留下的。

在留下传承的小洞天里,逍遥子留下了一些信息给接受传授的人。

他认为,玄天尊也就是道祖,一统道法的做法十分死板。道法之事本就玄奥万变,都弄到一个模子里去实在无趣。所以逍遥子便创下这门「自在法」,主打一个跟玄天尊杠着来。为的就是向世人证明,玄天尊也不是修行之道的唯一标准。

玄天尊说,一个人气海太小那就不适合修行了。

逍遥子则说,非也非也,只要铸造一个法器,代替灵玄气海即可。不过是个装真气的容器,用什么装它不一样呢?

原理听起来是简单,类似的法器也确实有。恪物院的「天残先生」王有余,天生残疾。因缺少肢体,身上就少了很多气窍。于是,他以灵纹道术制作法器,替代肢体。最终成了一代宗师。

不过,气窍和灵玄气海之间的差距很大。想到原理和造出法器的差距……就更大了!

岩君之所以笃定的认为,逍遥子是不亚于道祖的大能。就因为逍遥子真的把这法器造出来了!

那金色的鼎炉,就是可以顶替气海的法器!付自安只要获得这个鼎炉,气数问题就不再是问题。甚至付自安的气数将没有上限!

不过问题也来了。不难看出,逍遥子对道祖他老人家可没多少好感,甚至还怀着敌意。他当然不会允许玄天尊的徒子徒孙,拿自己的自在炉,去修行玄天尊的功法。

所以,要获得自在炉就必须修炼「自在法」。

而那自在法,修炼出来的真气气旋,甚至是逆向旋转的!这意味着,付自安将不能使用所有的玄天宗术法。

心法、功法这些都是用来增益修行,提升修为的道。而术法,则是使用修为的术。空有修为,没有术法,修了相当于白修。

当然,这还不是最大的问题。

只要能修行了,术法还可以通过自创来解决。功法是入门,之后的本领还得看个人的。岩君就是以自创的「不动炁意」纵横天下的。

所以没有现成的术法,还不是最大的问题。最大的问题是,这真气逆旋是何等的离经叛道。岩君和付自安都担心修炼这门功法,会导致付自安心性错乱,心念异常。

这种事,在邪异功法中是很常见的情况,人都修成怪物的例子很多。

为此,岩君才带着付自安去求见了高氏老祖。

恪物院这些能够卜算将来,「观气机法」修到了顶尖的人物中。高氏老祖,虽然已经是观世事如止水了,却也不是卜算最强的。但高氏老祖胜在绝对的中立,以及有口皆碑的看破不说破。

可以算是顶级谋士的职业素养吧。

关键是,高氏老祖对岩君这个后辈格外好。世人皆知,高氏老祖喜欢心性明正的人。以岩君德行,自然会受到高氏老祖的额外优待。

比如,别人踏破门槛也不一定见得高氏老祖一面,但岩君不同。他带着付自安到了临康。本准备先住下,投拜帖,再去求见。没想到被高氏老祖派人从临康城门口,直接迎回了府上。

高家老祖见到付自安时,开怀大笑。她说:“付家小子以后只管顺心而为,图个畅快!”

“顺心而为”实际上与「自在法」要诀是暗合的。顺心而为不就自由自在了嘛?

人就不该被莫名的事情束住手脚,真气逆旋到底怎么了嘛?就好比,所有人的时钟都是从左往右转,付自安的是从右往左而已。

时钟这种东西,本就可以跳数字,或者是针不动,表盘来转。它甚至根本就不是时间本身。

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