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第126章万法归宗

不只如此,万法归宗还同时有修精神力的法门,就是练气化神的武侠版。

炼气化神,又称中关、十月关、大周天功。与初关炼精化气不同,这一阶段修炼的目的是神、炁合炼而归于纯阳之神,也就是结圣胎的阶段。就是在返还童体以后,全身的关窍进一步打开,经脉畅通,此时将人身之气与天地之气进一步相合,并配合自己的元神进行炼养,使神炁抟结,结圣胎于中下二丹田间,再和合凝集,以养大丹。西山群仙会真记炼炁成神:“若以神炼气,气炼成神,非在于阳交阴会,其在于抽铅添汞,致三八之阴消,换骨炼形,使九三之阳长。三百日胎仙完而真炁生,不可再采药也。肘后飞金晶,自肾后尾闾穴升之而到夹脊,自夹脊关升之而至上宫,不止于肾炁补脑,而午后降真火以炼丹药,致阴尽阳纯也。”故称此过程为“二归一”。神、炁归一也就是圣胎大药产生。又与小周天功不同,这一阶段讲求“乾坤阖辟”,运用“大周天”即乾坤卯酉为四正,以乾坤为用,以下田为炉,以黄庭为鼎,以元气氤氲于二田之间,行二田返覆,十月养胎。元李道纯称此修炼过程为“有无交入”,即“有为”向“无为”的过渡。中和集说:“丹书云:真土制真铅,真铅制真汞汞铅归土釜,身心寂不动。斯言尽矣。即得真铅,则真汞何虑乎不凝气炼气之要,贵乎运动,一阖一,一往一来,一升一降,无有停息。始则用意,后则自然。一呼一吸,夺一年之造化,即太上云:玄牝之门,是谓天地根绵绵若存,用之不勤。正此义也。”就是说以神抑制心中真火,使真火抑制肾中真水,水火于丹田,身心即会寂然不动,得到了真火,真水就会凝结。炼炁的要领在于运动,阖、往来、升降、呼吸一刻也不停息,开始可以运用意念,后来就要自然而然,这就是老子所说的“绵绵若存,用之不勤”。其具体修炼过程为:七日炼大药,十月守关养胎、抽铅添汞,到胎完炁满,移胎上田天宫。就是神、气归一,圣胎大药产生之时。功夫修至此时,阳神就会出现,可以印证到肉体长生此时性命合一,处于混沌状态,就象胎胞中的婴儿一样,即返老还童。

道法中的练气化神是那个理,万法归宗却是内功心法,其实就是将内力通过特殊的运行刺激各种经脉穴位以达到增长精神意志的效果,虽然可能达不到意念移物什么的境界,但是随着精神力量的增长,内力的修练也越来越顺利,控制力也理所当然的可以向入微大踏步前进。

而且因为万法归宗里面有融入金刚不坏体神功等炼体功法的缘故,你别看苏墨一副萌萌的样子好像很好欺负就得罪他,他那身怪力下的“小拳拳”可不是谁都能受得了的。不仅如此,就连他的防御力也有了很可观的效果,反正苏墨现在偶尔下到大江里捉大鱼补充精气的时候那些鱼就咬不破他的一点油皮。

唯一的问题就是万法归宗好像太过于追求完美了,竟然为了完美的防御,在苏墨练着练着,竟然渐渐的将苏墨的那个东西变成了可以“内置”的了,只要苏墨一运行功法,它就要求浑圆无漏,将“那个”缩进体内保护起来,同时将他变成“天人化生”“无极无量”“阴阳一体”的诡异状态。

“果然,天地无极,万法归宗可能就不是普通人能办到的”苏墨也不觉得有多难为情,反正自己又不是没有心理准备,连彻彻底底的变身都经历过了,这种受控制的还是可以的嘛!

于是一天又在苏墨的修练中过去了。

当太阳彻底落下了山头,周老爹带着两条大鱼回到了家中,做了道苏墨所喜欢的水煮鱼,白花花的鱼肉加上香喷喷的白米饭,味道绝对是方圆百里的一绝,吃饱喝足后,苏墨便与老爹搬两只椅子到屋外,坐在椅子上,看江景星辰,惬意而又温馨,苏墨甚至暗暗的想着,这样无忧无虑的的日子真好,要是能一直停留在这个时间该多好啊!

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