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第十七章 意外

其实地藏一直都是如来心中的一块心病,不得不想去,却又不能去。

直到仙界提议第一次西游,西游吗?

为什么,有什么可操作性?

其实如来最初不是很感兴趣,最后感兴趣,因为这根本就是无中生有啊!

具有各种很强的可操作性的。

而在最后,不管西游的结果如何,唐三藏都会被销毁的。

如果让如来自己去销毁地藏,他肯定不敢,因为在这其中牵扯太多的因果。

但是如果让西游,因为西游我们要销毁地藏。

因为要西游,我们要创造一个圣僧,创造圣僧最需要的就说一股佛性。

世间佛性最足的也就是几个大佛,刚好地藏的身上就有最足的佛性。

就由地藏的佛性来牺牲吧!

由头一定要取好,不是因为如来想杀地藏,而说地藏为来苍生做贡献。

地藏之所以存在,那是因为他存在,他至少在曾经存在,在这整个世界之内到处都充满着地藏在曾经存在过的影子。

但是如来又不想让他存在。

他又不能自己去抹除,所以走来一个曲线杀地藏的方法。

其实他更想一下子就杀来地藏,把地藏的整个佛性都给送入唐三藏的体内,结果却发现这样做,简单不说在想办法消耗地藏佛力,干脆就说重新在制造一个地藏出来。

如来刚好想要实行这一招,顿时被漫天的佛力震慑到了,我的天!

他在刚才一个瞬间,真的有一种地藏要从地狱再出来,地藏已经从地狱出来,就站在他面前一般的感觉。

这可是不成的。

既然地藏用这个放大不能一初二就,那么分几次呢?

如来经过不断的尝试,发现分三次是一个非常不错的选择。

如果没有任何的意外出现,如来都会成为背后推手,一定要让地藏葬三次的,也就是唐三藏这一个不存在,但是又应该存在的人存在三次,最后死掉三次。

三次一死,哈哈哈!

在这世间将再无地藏,包括地狱之内,地藏都将彻底都烟消云散。

唐三藏为什么取名唐三藏,如果不说因为葬不好听,葬在很多时候说禁忌。

在这世间有太多没有人知道的人,没有人知道他们为什么那么厉害,他们听见一个名字,他们看见一个名字,甚至就可以看见在这一个名字背后的真相与事实。

或许如来可能通过一些惊天的手段,抹掉一些事实,但说他做不到把所有的真相都给掩盖。

特别是在某一些时候,有的人非要去追逐真相。

他有逆天的手段,在这世间拥有同样手段的却不只是如来。

就化名唐三藏,或许这个名字还不错,特别是如来在给三藏定名的时候,真的在他的心中没有掀起丝毫的涟漪,就只是一个取名,定名。

就好像他只是在做了一件事情,其实他做了两件事情。

一件在明,一件在暗,一件覆盖在另外一件之上。

第一次西游,第一个三藏,第二次西游,其实也不算第二次,只是第一次出现了一点意外,才有了第二次。

其实只有当第一次,第二次西游真正合二为一的时候,才是真正的第一次。

但是不管如何,唐三藏出现了两次,他死了一次,再活了一次。

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