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第三十章 缘,对于佛的

“唐三……地藏!”

在很远很远的地方,无尽群山之中,有一座十分恢宏的古庙,在这里没有多少的人类足迹存在,却有无尽其他生灵一起在跪拜这一座古庙,侍奉这一座古庙。

在这个古庙当中,陡然传出一声非常巨大的怒吼声,震动了整座非常巨大连绵不断的群山,顿时惊起无尽奇兽怒吼,群鸟腾空。

………

唐三藏,于道林他们看着在小庙的后山,不断随着山体朝着山下流去的香油。

如果是水,流了出来还可以滋养大地,滋养这山下的树木。

是油流了下去,什么用都没有,反而还会污染环境。

那么多的信众带来了那么多的香油,都以为自己奉献给了菩萨,但是能够真正用到的佛庙中点灯的又有多少呢?

能够用到的极少,大部分都已经浪费了,从小庙的后山流到山下。

这些香油在平时在其他地方的确要比起水更加值价,但是在这一座森林里面却一文不值,而整座金庙唐三藏大手一挥不见了,消失不见。

佛靠金装这句话真的不知道是谁在最初说出来的,是佛还是魔?

反正唐三藏以为佛不需要金装,佛者四大皆空,有就是没有,没有就是有,要什么金装?

没有金装不就已经有金装了吗?

一尊有灵的泥佛,一尊不灵的金佛,到底谁才是真佛?没有人知道?或许有的人知道,只是在装着不知道吧!

庙中本来还有几人,唐三藏也知道,但是不管是那几人还是唐三藏都好像没有发现彼此一般,没有多做什么节外生枝的事情。

没有言语,没有对视,甚至没有多做一件事情。

其实只是唐三藏没有做那些节外生枝的事情,在庙中的人已经做了,所以他们才安静下来。

…………

这就好像唐三藏还在地狱之时,甚至有很多恶鬼身前做了恶事,拿着大量所谓的冥币过来找到唐三藏,想要贿赂唐三藏,说这是他们在凡间无数的子女,亲人通过请法师帮他们做法,消除灵魂上面罪恶的金钱,给地府判官的泯罪钱。

他们不用受苦,这是不存在的。

人死如灯灭,人死的那一刻。灵魂与肉体之间就好像把一瓶装了一半油,一半水的油水倒进水里。

人的尸体就好像油会浮在水面。

灵魂会好像是水,融入整个大地与天空彻底与世间合一,消失不见,前往地狱轮回。

根本就是两个世界的人了,超不超度作用其实并不大,没有什么太大的因果。

唐三藏就不明白那些所谓的超度从何而来,从何而起,人世间的罪恶早已注定,早已书写,如果通过超度,通过向判官捐钱就可以减低罪恶,这不是摆明了不公平嘛!

她不明白为什么在现在的人世间有这样的理念,与真理背道而驰,到底是谁在最初说出来的,众生平等。

如果用金钱就能赎掉自己的罪,那还叫什么罪过。

唐三藏感觉很迷茫,不过也就是因为她的这份迷茫,最终才导致她从地狱里面出来,因为她想要出来,所以她出来了。

因为她迷茫,她看着这世界都感觉好陌生,看着这片天空感觉更加的陌生,她不想再如此迷茫,所以她才从地狱出来。

她真正的出来了。

而在这一座小庙的那一个功德箱,干脆就是普罗菩萨自己佛力祭炼的一个法宝,可以吞噬所有的金块,然后不断最初只是装裱,慢慢的把整座古庙变成一座金庙,其实又有什么实际的作用吗?完全没有。

佛真的在乎这表象吗?不存在的,形式主义才是一种真正的原罪。

不管做人还是做佛,都不能太形式主义。

…………

唐三藏继续无事一身轻的朝前面走,其实她身心俱疲,她很累,她想要的很多。

…………

一条很诡异的河,唐三藏和于道林他们刚好走过一条山道,如果他们要过这条河,如果直接飞过去可能只有二十几米,但是如果他们要去沿着这一条在山上的另外一边山道一直走,不知道要走多久才能走过这条河。

在于道林看来或许直接飞过河是最好的选择,但是他什么都没有说,最终的结果唐三藏转了一个弯,继续严着河道朝前面走,不知道走多久才能走过这条河。

远处的天空多了一丝金黄色的颜色,碧绿色的天空之上只有一朵纯洁的白云,白云却被瞬间染得金黄。

至远处的天空之上,一个看起来十分纯洁,庄严肃穆,身着一身白色袈裟,一手端着碧玉瓶,一手拿着一根杨柳枝,脚上踩着一朵纯白色的荷花的女菩萨出现了。

大部分修佛者坐下都是金莲,而这一个菩萨脚下踩的却是一朵荷花。

“你来了。”

唐三藏突然看着这一个女菩萨说道,她的名字叫观世音。

“我不得不来。”

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