吕牧云不好和阿托玛解释内功这个东西，点头表示自己明白，阿托玛摇头晃脑的离开了。

第二天，甘道夫和阿托玛一起离开了。营地有乔他们看着，吕牧云又开始了修炼。吕牧云通过龙魂珠看着先祖的记忆慢慢看了好几本武功秘籍，可惜都不是他要的那种，只能借助先祖的功力才凝练内力。

这天吕牧云正在凝练内力的时候突然发现了，先祖开始修炼一门武功，名叫一真罡而罡气可是先天才能凝练的，而且多出外功，吕氏家族的武功可是道门内功，他一下来了兴趣。

这一真罡还真是道门的内功，一真罡的起源却要从另一门名震天下的武功太极拳说起。相传元末明初时候张三丰创出了太极拳这一绝学，但太极拳最令武林震惊的是他既是一本内功也是一门外功。

宋元时天地元气充足，道门内功震慑天下，但元末明初天地元气已经开始衰落，内功越来越难练。老辈先天高手陨落后没有后辈顶上，张三丰最早师从少林，后精研道门武学最终创出了太极拳而后晋入先天。

在太极之前内功都需要打坐调息吐纳，慢慢积累即使外功最强宗门少林寺也是如此。但太极拳却不需要打坐，而且一边练习太极的招式一边调息，张三丰创出了太极拳后许多人前来讨教，他都一一给他们讲解了太极拳的奥秘，从此以后大家都开始学习内外兼修的修习武功。

可惜张三丰本是道门领袖，他好心分享太极拳却造成了道门武学的式微，外门功法重在招式，却需要分心修习内功自然不能快速修炼，而且当时天地元气衰落，内力修炼日益艰难，纯正的道门武学自然衰落。

许多武林人士研究能内外兼修的内功，虽然内功进境不大，但是大家都不能进入先天，不能通过内力形成碾压，自然需要从招式武器来分个高下，所以明时武林人士多以兵器出名，甚至有兵器谱名传天下。

而一真罡是当初在一个正统道门一真观历经数代人才研究出来的用以抗衡当时武林人士的顶级武学，但是一真罡的修习及其困难，首先要求修习的人必须是内力后天大成，在当时内力后天大成都是一方霸主。

其次要求修习的人外边打坐调息的过程，改为修炼一真罡的动作，这些动作共有几百个，一边摆好动作一边调息内力，使内力慢慢强化修习者的身体，骨头，经脉，肌肉，皮肤一点一点的强化，练到最高的时候真气可以透体而出形成罡气。

罡气是传说当晋入先天以后真气无比凝练，透体而出如同一层钢铁在皮肤表面坚不可摧。一真罡能达到这种效果自然非常逆天。

但是实际上一真罡有两大弊病，主修外功的人，通过身体锻炼将自己的身体练到极致，再将内力有意识的透体而出也能达到这样的效果，比如少林寺的金刚不坏神功，虽然没有一真罡可以无限形成罡气那样逆天，但是只要自己注意不被偷袭受重伤一样能有这样的效果。

另外，修炼一真罡太费真气，几百个动作不是练完就好的，而且每个动作强化一部分，将所有动作慢慢做完才能起到全身强化的效果。有这时间和真气，指不定直接苦练真气还能冲破任督二脉晋入先天。

因为这两个问题，一真罡虽然逆天，却没多少人修炼，而且太难修炼成功也太少，不过吕牧云先祖确实修习了这门武功。

吕牧云也跟着先祖的记忆，一点一点的修习一真罡，在乔他们看来，吕牧云不再每天坐在那里不动，终于开始要锻炼了，乘机乔提出找吕牧云再比试的要求，可惜吕牧云的内力已经天差地别，虽然乔也使出了全力，还是被吕牧云连续打中要害再次击败。

此后，吕牧云一边修习一真罡一边找乔他们比试，测试自己身体能力有多少提高，结果还是能令吕牧云接受，虽然进步不快，但是每次比试都能看出自己的身体素质有了一点进步。

渐渐的，阿托玛再次回到了这里，这次他带了许多的工匠，在光照崖后面建造了一个更大的建筑群。如果说之前建造的是民房，这次建的就是宫殿了，更大更高，而且还进行了专门的布置。

到冬天到来的时候终于建造完成，阿托玛给吕牧云分了靠里的一个简单一点的小建筑，作为吕牧云在这里的居住地了。

阿托玛这一系列的行为在吕牧云心中产生了疑虑，向阿托玛打听，但是一项耿直的阿托玛却不告诉吕牧云。