路明非身为至尊，从古到今，始终以某种形态存活着。

至于他是以什么具体形式存续的，那就是另外一回事了。

是与尼德霍格拼至同归于尽，随后陷入漫长的复活读条，还是什么不妙的状态，都不是重点。

重点只有一个。

那就是他从没真正消失过。

跨越万年时光，在人与龙相互征伐、纠缠不休的漫长历史里，他始终留着自己的痕迹。

这些痕迹像一条看不见的线，牢牢串起了过去的每一个时空。

而这，就是英灵系统能复活往日英灵的根本。

英灵系统的原理，并不是把游荡在现世的灵魂拉过来。

因为这个世界里所有超凡力量的源头，最终都得追溯到原初黑王身上，没有例外。

不管是原初黑王、尼德霍格，还是路明非和路鸣泽，都没造过轮回、地府。

龙的灵魂和人类混血种的灵魂不一样，龙的灵魂本就坚韧，就算躯体崩毁，也能脱离肉身独自存活漫长岁月。

龙的灵魂要是被封在武器里当作活灵，更是可以近乎无限地存续下去。

可人类的灵魂就脆弱多了。

一旦躯体彻底死亡，灵魂失去了赖以依附的容器，用不了多久就会崩解消散，再也找不回。

所以，除了像嬴政的死人之国、龙王的死人之国这类特殊地方，人类的灵魂根本没法长久脱离身体生存。

那么英灵系统又怎么能找到那些埋在过去千百年历史里的人杰灵魂？

答案其实很简单。

它不是去追复原早就消逝的灵魂。

而是以路明非自身为路，借着他贯穿时空的痕迹，跨越岁月长河。

然后在那些人杰灵魂还没来得及开始消散的刹那，就把他们的灵魂从那个历史节点里抽出来、拉到现世。

这就是为什么刘邦、项羽这些英灵，都没有具体死后的记忆。

能撑起这一切逆天操作的，正是路明非自身的至尊权柄。

不是秦皇陵的那些游离权柄，那些游离权柄本质是白王和路鸣泽的。

是路明非在和奥丁无尽轮回的反复拉扯中，在跟尼德霍格对峙的间隙，悄悄截留、积攒的一部分权柄。

这也是复活必须要有媒介和能源的原因。

这份权柄是路明非辛辛苦苦挤出来的，没有大到可以不取巧就直接复活英灵。

媒介帮着锚定人杰死亡的时空，能源则支撑权柄运转，少了一样都不行。

现在，路明非复活汉初三杰用的媒介是刘邦。

刘邦作为汉初三杰的君主，他和汉初三杰的联系本就千丝万缕。

萧何和刘邦不必说，两人是沛县同乡，认识的很早。

除了卢绾这个从小一起穿开裆裤长大的发小，还有沾亲带故的宗族子弟，还有一起鬼混的周勃，夏侯婴，萧何和刘邦认识最早。

汉初三杰里，对刘邦来说，感情最深，也最重要就是萧何。

刘邦没有起事之前，只是个秦朝官吏系统里几乎最微末的亭长。

他管着乡里的鸡毛蒜皮，领着微薄的俸禄，日子过得不上不下。

而那时的萧何，已是沛县主吏掾，手握地方人事、赋税的实权。

他办事干练妥帖，为人又宽厚谦和，在沛县地面上颇有威望，连县令都要敬他三分。

萧何看重刘邦骨子里的那份豪爽与藏不住的格局。

别人只当刘邦是个游手好闲的亭长，唯有萧何看得出，这人虽混迹市井，却有容人的肚量，有识人的眼光。

也正因这份看重，萧何早早就开始主动与刘邦交好，从不嫌他身份低微，也从不烦他惹是生非。

刘邦虽然也知晓秦律条文，可骨子里的游侠气太重，常常一不小心就触犯了律法的边界。

每一次刘邦捅了篓子，都是萧何出面周旋。

萧何凭着自己的人脉和手腕，在文书上略作修改，或是找县令求情解释，不动声色地帮他抹平过错、脱免责罚。

刘邦心里清楚，萧何这是在护着他，所以对这份情分，一直记在心底。

那年刘邦奉命押送徭役前往咸阳，沛县的同僚们都来送行，每人都送了三个大钱。

唯有萧何，悄悄塞给了他五个大钱，让他在外凡事小心，保重身体。

那两个大钱的差距，看似不多，却在刘邦心里沉甸甸的，比任何金银财宝都珍贵。

那时的刘邦，就早已知道萧何沉稳持重，心思缜密，是个能托付后事的人。

而萧何也早看透了刘邦绝非池中之物，不过是暂时蛰伏罢了，早晚有龙跃九天、一飞冲天之时。

而后陈胜吴广在大泽乡振臂一呼。

王侯将相宁有种乎的呐喊响彻天下，六国旧贵族纷纷响应，秦末乱世自此拉开帷幕。

消息传到沛县时，全县上下人心浮动。

百姓既痛恨秦廷暴政，又渴望挣脱桎梏，不少人都盘算着响应起义，却又畏惧事败后被株连九族，个个畏首畏尾。

县里的乡绅、官吏齐聚县衙商议，想推举一人为首领扛起反秦大旗。

萧何挺身而出，态度坚决地拥立刘邦。

而后萧何亲自奔走于沛县的街巷村落，牵头召集乡里子弟、侠义之士，诉说反秦的必要性与刘邦的过人之处。

这一阶段，正是刘邦建立汉朝最关键的从零到一的起步期。

而萧何，无疑是这份基业最大的功臣，功劳无人能及。

若说刘邦是日后的真龙天子，那萧何便是为真龙铺路的第一人。

有人或许会问，若没有萧何，刘邦就真的当不上沛公，成不了后来的汉高祖吗？

可能还真的不行。

刘邦即便有天纵之资，也离不开运势的加持，更离不开一个能让他施展才华的舞台。