这很像数字的不断叠加拼凑，而产生的最终分离解散。仿佛时间的成有成生，就是这种数字游戏机制。一件事酝酿越久，仿佛事发生就越大，大事也意味着影响力越大，大到一定程度，慢慢也会在当中平息开来。

因此我们大可以这么认为，每一物一事一灵等等单一，成生都是对准相反另一事物。每种单一对准的另一事物东西，相反是最极，相合是最初，相离是开始，相应是过程，相吸是必然，相引是偶然，等等这些远近相事。

总之每一事的成生，必然有因果关系，而这因果也是互相关联着彼此。因会影响果的成变事，果会影响因的成变事，这是互相影响，牵连不断的一件事。

比如说，你我两者因成2，那果最多也不会变到哪里去，最多也就2的十倍最极了。因为单数的极数1，都是十极，十极一过，就是另一个单数的成生。仿佛单数1的极，不是点就是圆，因此事也分小事和大事。点为聚，影响在于自己，这事不管多大，也是大在自己这里，跟一切毫无关系。而圆不同，圆为扩，影响在于多方，多方得应，事就会越来越大，直到成点为止，才平息了事。

意也是说，要么自我承受一事，要么大家一起承受一事。自我之事，不管多大，那最多也是发生在自我这里，对于大家而言，小事一桩，只要自我忍住了，那这件事就会平息消散。如果自我忍不住，事爆发了，那样才会影响大家。大家之事，不管多小，那仿佛都是大事，对于自我而言，大事影响到自己，仿佛就要自己平息下去，而不能再影响多方一样。

因此以后你我做事，能忍就忍，不能忍也得忍，最好都不要爆发不满，那样伤及无辜，搞得事也大。自我闹的事越大，也代表自我失去的越多。自我存在是平息万事，而不应该生起万事。你我存在，本身就是一件事了，这事说起来小，讲起来大，这都靠我们自己把握。默默无闻，虽然没给自己带来什么愉悦，但是命却没有失去。哗众取宠，虽然给自己带来了快感，但是命失去了。

有得就有失，那是理义必然。因此你我最好默默无闻，而不要哗众取宠。存在本身就是一种奢侈事了，即使造化出来，你我还是要保持原样不变。原样如同细灰和水理，处在一处，永远默默无闻，谁也不知道，你有存在过。你我不需要让谁谁知道有个人灵在，你我只需要自己知道自己是个人灵生，那就可以了。

本身事越少越好，至少不关于自己的事，自己就不要多管闲事。物物存在，都有它的命理之事，即使造化出来也一样，所以不是自己的事，自己就少操心少管是自己的事，自己再去操心，再去管吧！”

青龙道：“那是自然，你我能造化出来，这事已经犯了大忌。毕竟整体位置有限，你我占了个位，那就要守住这个位，我们不求苟且偷生，但求问心无愧。保位这件事，是天经地义的事，这事谁也无从干涉。造化有了你我，这事整体没做错，你我不是贪生怕死之辈，但也是珍惜来之不易之辈。来之安之，但愿人长久，自保并无罪，如果整体发难你我，那也是你我做不好，守不住位置的原因。”

灰鹤道：“基本事宜，你我也不用多讲了，毕竟大家都存在了这么久，有些事，你我静默相知，并不需要多说。总之以后，你我小心翼翼行事，尽量少暴露自己的同时，也别多去在意太多无关紧要事。这之后，我只能说，各保自福，谁也照顾不了谁了！我灰物即使离了大家，以你我这么多年的情义，我也会永记于心，我心永盼大家好来，这点谁都不必怀疑。”

白虎感叹道：“是啊！这之后，你我必然相聚甚少，但不管你我身在何处，心有对方在就好。万物分分合合乃常象，谁叫万物是万单呢？单种之道，必然孤独非常。大家都是可怜灵啊！我白物有相灵陪伴，那也是我的福气，天道没有辜负我啊！更何况还有你们的陪伴共事，天道已经对我仁至义尽了。我今生不求什么，能与你们相识，又与你们共事了这么久，这些已经足以足以，足够了。”

五灵没有再多说什么，他她们都是造化的可怜虫，知道一切理义，又不能改变一切理义的低级事物东西，对于一切而言，确实是这样。他们彼此看着彼此微笑，望远方尽叹，所看一切如此多姿多彩，多样不同，一切所想，尽在不言中。

道不需要多说什么，因为道上的事，你懂我也懂，互相懂的我们，真的不需要多讲些什么。你看我，我看你，知己知彼，万事皆通了。处在虚空当中，谁还不懂谁？你我互相都看见了，这就是最好的存在依据，也是最好的安慰解释。任何言语，在这样的状态下，都是无用功，多此一举的事。

五灵沉默过后，最后各自道了保重，又分离了开。之后青龙在地球胚胎收拾了一下旧物，就去了火星居住，这也是他以后定居的地方，也是内界之灵的安身造化之所。第二卷，火星上半界的故事，不用多久，我也要提及了，看书之人，千万要有耐心才是！