经过一亿年的磨蹭，再能守住原则的道镇，终于也是失守了，他泄出了人生第一次阳精。彩蝶就更不用说了，她都不懂泄了多少次阴卵。阴阳交合之事，雌性是又吸又泄，雄性是又抽又射。这如同两股力在拉来拉去一样，看谁力先被谁拉走似的。

阴阳交合之事，也是很讲究的一件事，交合之后，结果最好是男女双方同泄身为好。谁早泄，就会对谁不利，谁晚泄，就对谁有利。早泄之人，一般命都短，晚泄之人，一般命都长。命长短这事，并不是说，都是因为这事而起，这是单方面说明情况而已。

万事都有利有弊，这事要么双双同泄身，要么双双不泄身。泄身，不是失阳精阴卵那么简单，这是失根基的一件事，比失血更严重。血是活跃全身动力的一种事物东西，而阳精阴卵却是提供动力的一种事物东西。我们大可以这么认为，阳精阴卵是动力之母，而血是动力因子，心脑是动力因数。

阳精阴卵是长期沉淀的一种事物东西，这里面藏匿着许多频率，这些频率凝散之后，就是提供动力的根本之处。道者最怕的就是失阳精和阴卵，这种事，用于造化上，那还值得，如果用于玩耍上，那太不值得了，那等于是玩命。

如果人类少吃少喝，就不会出现荷尔蒙旺盛的事，特别是未满十八岁的孩子，更应该少吃少喝。吃喝这种事，那是为了长身体，而行的事，而不是为了续命，而行的事。十八岁以上的孩子，也要尽量少吃少喝，男女每月来一次遗精和大姨妈，那就是吃太多，动太多的结果。

有些本身认为很正常的事，其实最不正常。人类用头脑去想一想，本身好好的，怎么会睡觉遗精？或无缘无故来大姨妈血这种事？水如果不沸腾，它会自己从锅里面跑出来吗？傻子都懂不可能的事。也只有水自己不静，沸腾了，所以才从锅里面跑出来。

再比如说鸡，她不吃东西进去，会有蛋生吗？少吃，她还会天天生蛋吗？理义都是一模一样。活着就可以了，那么热情干嘛？活着那么有意思吗？想过没有？你只能活一百岁，你那么有意思干嘛？给你意思一百年，你都变土了，那时候，你再去意思一下，给我看看？

活着，不是做活着的事，而是即将面对的死事。一百岁的命，你今天笑，明天笑，后天你就笑不出来了。你今天做，明天做，后天你就做不出来了。这么严肃严谨的事，老是不管不顾，人类这么活着，真的这么有意思？我不懂人类是不是有病，一百岁的命，还做的那么高兴，那么热情似火。

我的同仁们总是说：“我不意义意思一下，今生不是白活了？”我说：“难道你们不想意义意思几下吗？一下你们就满足了吗？”同仁们说：“那还有选择吗？难道还能有长生不老的事？众观历史，何时有过这事？”我说：“历史不管，长生不老事，从你们这里开始行吗？你们愿意去做吗？做的到吗？”

我的同仁们，总是以神经病的眼神看着我，他她们都说，你手机中毒，乱七八糟的事物东西看多了，是不是法那个洗脑了你？我的同仁们，他她们都是无知的人，我看透真意，想给他她们一次机会，然后让他她们永远存在。可他她们这样的不信任我，怀疑我，我不想多说什么，今天这个死了，明天那个死了，我只有笑，没有哭。

我笑整体大众一边倒势，他她们什么都要，就是命不要了，他她们也不懂怎么要命，只懂做，做到死来的那一天。他她们做的真好，今天安排明天的事，还带梦想的那种，我就像看一群小孩玩一样，这些都是一群长不大的人。或许我的同仁们都不想长大吧！他她们更想向孩子一样的欢乐，其它种种，跟他她们一点关系都没有，即使是那个最宝贵的命。

阳精阴卵稳固，就代表自身规则无缺口，冲动鲁莽这些事，根本就不会出现在这样的身子上。包括一下不正常的事，都不会发生在这样的身子上。事事哪有那么简单，吃事，有那么简单吗？适可而止，才是大道根本，做过，都要付出应有的代价。

阴阳交合之事，那是多么神圣的一件事，这种事，怎么可以乱七八糟来呢？阴阳调和，理义使然，做好有利无弊，做不好，有弊无利。阴阳交合之事，本就是不正之事，这事没什么好讲的，道家不讲阴阳事，只讲理义事。两极理义之事悟到，那真可谓妙也，妙不可言，无法表达。