乌鸦也不笨，知道这事已经不可改变，所以也不想多说什么其它了，她道：“那……爹地，谢谢你的鼓励和安慰，我会过好自己的。既然道是这样，那我也自强不息看看，我就不相信，独道我会活不下去。我现在要在你这里好好静静，然后想想以后事，这你没意见吧？”

红凤尽量让自己表情和善，并慈祥说道：“孩子，你能这样想就好，这里你呆多久都可以，那都随便你。你只要记住，天道安排万事一切公平，对谁都一样。因为天道理义是这样，所以一切也只能这样，这事谁都无能为力，你不要埋怨，也不要气馁，等到时候，你就什么事都理解了。”

乌鸦点了点头，就在红土地休息上了，她需要调整一下自己的心态，然后好好面对以后的生活。她还要想，以后自己应该干什么，这天地之大，又是为什么，等等一切事事，都需要她自己去面对。她什么都不需要吃，只需要食气，这是她本身内在需要，而自我不可控制做出的相对应事。

内在需要，是本身就有这种功能，而这种功能是为另一种事物东西，而存在的相对应事。如同脚是为了走路，手是为了摸拿，眼是为了看明，等等这些辅助功能，是存在本身就拥有的事物东西。自然的造化，是最好的工匠，它有所渴望，就有所得到，有所需要，就有所必要，谁也不要说怎么回事，所看一切过后，你自己都自悟了。

定是固形，动是变形，定动之间是互相配合默契的一种事。所以有手脚，有身躯，有诸多功能器官，那都是自然而然的事，这事不需要怀疑怎么回事。万事万物互相往来，映衬彼此，你的存在，是因我而生来，同样我的存在，也是因你而存在。两两互相，双双之事，是天道两极理义自然之事，这事你知我知他知，不需要多说什么无谓。

乌鸦这一休息，麻烦事也来了，她也开始肚子痛，因为花斑狗跟她有频率共振之理，所以她才有这种诡异事发生。花斑狗是肚子痛而死，这事也连累了乌鸦，乌鸦的痛是隐隐作痛，仿佛肚子里有一个事物东西，正在成型般，让她痛的莫名其妙。

在花斑狗死后那一天，乌鸦也生了一个蛋，这蛋如鸵鸟蛋般大小，看着古怪非常。乌鸦生了蛋后，有些别扭，就离开了土星，后来红凤见了这个蛋，还以为是孩子给自己留下来的事物东西，所以这蛋，他就保管了。他更多的是拿着蛋叹息，人生最痛苦的事，就是明知，还无法改变，只有不断妥协认命，才是人生的不二选择似的，真是让人感觉窝囊。

道就是懂了，又改变不了一切，所以才生了叹息。如同你叫别人不要做了，可他偏偏要做，这就生了叹息。又如同你明知那是死路，叫别人不要走了，可别人都不听劝，偏偏要走，这样就生了叹息。知道不知道，那又怎么样？知道也一样，不知道也一样。只是说，知道了，就克制把控了，那样事也少点，而不知道，就乱七八糟来，那样事也多了。

这一百亿年，多少灵灵叹息过？生着就是这般无奈，明知，却改变不了的无奈。你把天下人来安放，目的是让天下人都活的好一点，可惜天下人无知，不但不领情，还怨你多管闲事。故你无能为力，到处躲藏，眼不见心不烦，独自苟生，放任自然，两耳清静。

老子，你讲的好啊！“天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

天地不仁，那是万物不看，所以才出了事。圣人不仁，那是百姓不听，所以才出了事。天地一切，有理由而自在，想去改变，让一切好，可一切不归你管。虽然所有一切都不真实，虚幻的，多动也没用，但最起码的个人尊严，自己总要得到，而不能委屈了自己吧？万物不仁义，要去改变自我，出事了，那还说什么？百姓不仁义，要去搞来搞去，出事了，那还说什么？你我讲什么？不需要讲，不需要管，去得到你我自己吧！

李饵前辈，你道是先走了，我道还是这般蹉跎不前，是我没有狠下心，还是我根本就是个孬种？我心有天下，心系天下，奈何天下不随我。我道改变不了一切，到时候也跟你一样，去得到自己吧！哈哈！哭笑不得。