且说徐岳一时气运，练功又有新的突破，却是开了密宗瑜伽术修炼的三脉七轮的顶轮与眉心轮，此修炼体系与中土内地经络穴位理论不同，自成体系，修炼打开人体与宇宙对应的各色功能，玄妙异常，只是在藏地佛门暗中流传，非有高明上师指点不能安全修炼，各人修炼体悟所获也大相径庭。徐岳原来所习内功以三脉七轮为基础，后改练白阳真解，已是走奇经八脉体系。佛门功法，常是如此，入门容易，却不知何时能够有所突破，此次连贯两轮，感觉大脑清晰异常，福祸感应自知，运神双目，能破迷障，不受表相遮蔽，暗自大感庆幸。

麻寨乡民把远远观看徐岳修炼视为一种荣幸的事，有仙人驻扎山寨，人心安定。徐岳所定的山寨规划及卫生防疫措施开始实行下去，正慢慢发挥效果。尤其收容流民方面，吸引了不少汉、苗、白等各色人等，名声渐渐打了出去。寨中几家大姓已经投入不少财货，徐岳做保日后返还，岂有不信之理！

有落难人士李先堂，年已四十，河南柘城人，曾在官府为吏，后获罪除职，失望离乡，行走四方，是麻寨主从商队打探消息，延请而来，礼遇甚高。也特别请徐岳一见，能够明白徐岳心意，徐岳让其帮助麻寨主做好内政管理，安抚流民各项事宜。李先堂对仙道一事颇感兴趣，欲要和徐岳修炼，徐岳笑而并不止之，告知积攒功德重要，让其边学拳法边帮助操持寨中事物。

商会也已建立，是麻东兴寨主的兄弟麻东裕打理，麻东裕也是徐岳学生麻立理之父，初为收集大山附近药材等山货售与外面商队，统一安排对外采买，锻炼人手，敬请徐岳为其起名，脑中竟然莫名冒出“同仁堂”，众人异口称善。

蒙学教育设立使得麻寨主声望大增，寨民无不称赞，后听得是按仙师主意操办，更是对徐岳感恩戴德，有人欲提议立身塑像，烧香朝拜，为徐岳所止。麻寨有仙，慈悲济世，名气渐渐传开，常有人欲要拜访，徐岳以修炼为重，远避山林，只得偶尔回去看望，让人更觉仙家气象。徐岳却觉不妥，名利累人，附影随形，名不符实，更是召难引祸，应早远离，遂收拾行李，交待一句，飘然离去。