或许，这才是天道，或许，这才是王道。

审罚过后，蔡将军又在众臣面前保举叶湘伦为洛丘国太宰，太宰一职负责掌管王宫典籍，虽无实权，却是地位崇高，而且太宰一职素来由琴师执掌，而叶湘伦身为洛丘琴师，担任此职乃实至名归，并且叶湘伦曾救众人于危难之中，故蔡将军的提议，受到众臣的一致通过。

至此，叶湘伦便打入王宫重臣一列。

乱党诛伐后，便是先王隆重的葬礼。

公子侯赢从太和殿走出，和文武大臣共同行殡葬之礼。

三日后，长子沫从城外赶来祭奠，蔡将军随文武全臣前去迎接，长子沫一身丧服，未曾进城，问明先王陵墓所在，便直接策马而去，众大臣随行其后。

长子沫奔赴陵前，大声痛哭，自责自己身为长子，未能在灵前守灵，长子沫从辰时一直哭到午时，好不容易被大臣劝住，长子沫又要求为先王圆坟，众臣皆站立其侧为先王默哀。

只见长子沫从亲卫手中接过铁锹，先从陵墓旁边端上一锹旧土，后从百米之外为先王陵墓添加新土，复取三根秫秸，秫秸以等分之距折成三段，然后又以等分之距插入土中，最后再在中间的秫秸中间用红布条系上铜钱，名曰压口钱，安置完毕后，长子沫又在陵墓前行了繁杂的祭拜礼节后，才算圆坟结束。

长子沫同大臣回到王宫时已是未时，长子回到王宫，见先王头七未过，王宫内一切如故，便丝毫没有丧奠的痕迹，长子沫见状大怒道：“我父王以礼治国，如今亡故，王城内丝毫没有举丧的痕迹，真是成何体统！”

于是长子沫命百臣全城祭札，要求全城百姓在宅门口挂白纸灯笼，在家中正堂设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，禁卫军连日遍告全城，于是全城百姓人人身着丧服，洛丘城内一片哀悼。

傍晚时分，叶湘伦陪蔡将军行于街道，蔡将军见城中百姓平日节衣缩食，却不得不拿出美酒佳肴用来祭奠，乃一声长叹道：“公子沫太重礼节，一点不体察民情，何其哀哉！”

叶湘伦见状，心道，蔡将军恐怕对这公子沫也是不大满意，便试着询问道：“我听说蔡将军也是王族一脉，何不自立为主？”

蔡将军听后，立即作色道：“切不可有如此大逆不道之想！”

叶湘伦心想，蔡将军在洛丘政变中搞了这么大动静，定然是想在洛丘有一番作为，“挟天子以令诸侯”这档子事儿恐怕在这个时代还没人用过，我何不趁此机会提点一下？

于是叶湘伦沉默了一会儿，缓缓的道：“公子沫虽为长子，却太注重繁文缛节，他日若为君王后，必定难听群臣劝告，公子侯赢，虽然年幼，却如一张白纸，只要众臣多加教导他日若有一番作为也不好说，更何况，蔡将军对其母子有恩……”

叶湘伦说到一半就不再说下去了，叶湘伦相信，凭蔡将军的智慧一定能悟出其中的关键。

果然，一路之上，蔡将军便不再言语，看到蔡将军似有所悟的样子，叶湘伦知道，这件事定然有戏。

次日一早，正是洛丘王头七之日，长子沫带领群臣主持了一场盛大的祭奠，祭奠仪式章法有序，单单就祭奠用的纸张就堆积了十辆马车，牲口美酒更是不计其数，直至深夜，洛丘城仍沉浸在钟鸣哀乐之中。

丧礼完毕后，次日一早，蔡将军便立即召集群臣商议册立新王之事，王宫太和殿外，众臣仍分两种意见，拥立长子沫和拥立公子侯赢，由于蔡将军掌权，这次商议与之前不同的是，群臣多数支持长子沫，蔡将军默不作声的看着群臣的争议，直至正午群臣才商定好新王人选。

叶湘伦得知最终结果时，并没有太多的惊讶，议会之中，双方争执不下之时，蔡将军最终力排众议，立定公子侯赢为洛丘之王。