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第四十三章 借假修真(2)

只是现在他的元神还不够强大,进入那个奇异时空时还是忍不住沉迷于具现化的真理之中,好在这是在原界,意识能够保持清醒。

此刻他能清楚的看到法力最初形成的过程,真气与灵魂通过真理的运转直接转化成了法力,夏承越当即对如何抽出灵魂元素转化灵气了然于胸。

夏承越意念一动一缕法力出现,缠绕在指尖,随着心意变化莫定,用刚刚领悟的方法一点点将元神之力抽出,那缕法力渐渐的弥散开来,还染上了微弱的七彩霞光,一直到这一缕法力转化完毕。

从无形有质的法力到无形无质的灵气,就这么完成了。

但是!

夏承越的这缕法力就永远消失了,相当于法力上限消失了!法力这种超自然的力量是很神奇的,平常使用的时候上限并不会减少,仅仅是能级降低,通过时间就可以恢复过来。

而现在转化灵气竟然是通过消耗法力上限来的!夏承越算是有点明白了,假如古代真有修士的话,那么传承必定极为困难。不仅仅是因为门户之见、修行技术发展缓慢,更多的是由于坐忘境界的灵气提供者不停地消耗自身法力,而其他人未必一定能够达到坐忘,接续传承。

况且修行并不是毫无风险的,坐忘本身就有巨大的道化风险,一次修行意外,或者一次天灾人祸,坐忘修士都有陨落的可能,从修行诞生初一直承担着这些风险,那么现代没有修士出现也是可以理解的了。

至于第一个修士的产生,究竟是自悟修行、还是吸收地球上曾经存在天然的灵气就不好说了,夏承越更倾向于是自悟修行产生的,因为即使是夏承越通过原界也无法直接创造出灵气来,必须通过复制法力这一步,想来地球上很难有天然的灵气存在。

第一个自悟修行产生的修士如果教其他人修行的话,最初肯定也是教自悟修行,但是这非常困难,等到他能够制造灵气后,其他人也许就更不愿选择自悟了,毕竟道无高下,不管是哪种修士达到坐忘境界后都不需要灵气了,甚至可能有一种极端情况,那就是只有第一个修士是自悟修行。

姑且将第一个修士称为道祖吧,道祖之后很可能就没有能够自悟的修士了,修行就这么靠一代代坐忘境界的修士奉献传承下来,这种风险之大,以至于到了现代,修行都绝迹了。

相比于道祖,夏承越有很大的优势,其一,夏承越处于现代,人口众多,科技发达,现代人的视野、知识、资源天然就高于古人,交流也更频繁,更利于修行技术的进步

其二,夏承越有原界帮忙产生灵气,不用付出自身修为损失的代价。

仅仅这两点,夏承越就能开启一个修行的大世,想想假如全民修行,那么产生坐忘修士的可能就大大增加了,甚至有一天整个文明的灵气都可以自给自足了,不用夏承越来供应,甚至有一天能够发明产生灵气的机器、法宝。

而夏承越又可以在整个文明的基础上吸收多少文明的智慧呢,毕竟元神的成长就依赖于对真理的理解、消化,有一整个文明与他一起修行,那他的修行速度将比现在一个人不知快上多少倍!

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