炼虚合道便是飞升上界，位证天仙的大罗神仙，分为三类，太乙仙，大罗仙，佛门佛陀又称之为金仙或者说大觉金仙。道门则为太乙天仙，大罗天仙。不入真流为散仙，太乙散仙也就是太乙散数，大罗散仙。入了真流便是真仙，也可称大罗真仙，太乙真仙。

大罗天仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。

红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对道士而言，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求……

一个月后，叶渊与萧忆情成功突破人仙一境圆满，突破之时从天而降下金光，其中蕴含着关于这个洞天的信息以及烛龙传承。

这个洞天名为烛明洞天，与山海时代的烛龙大神有关，是身为传说中的至高神，创世神之一的他于山海时代末期所创造的，目的是为了不断绝自己的传承。进入这个空间后便会被灵气洗礼化作先天道体，正式踏上修真之路。

先天道体乃是注定成圣的存在。经脉强度、身体各方面的指标都要比常人高很多，几乎达到完美的境界。相当于“完美进化体”，“先天道体”在如今的时代几乎可以说是传说中的存在。

除此之外他们突破人仙后还知道人仙分为四个小境界，第一个境界名为凤初境，便是世人常说的陆地神仙，天人，仙人，得道高人。西方为神明。达到这个的层次，就可以“宿疾并销，身轻心畅。”意思就是原来身上的疾病都消失了，身体健康，而且后面说到了：“神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新，名为得道。”名义上就已经得道了，而且可以不再生任何疾病，为人仙一境。

第二个境界名为琴心境，西方称之为主神。超过常限，色返童颜，形悦心安，通灵彻视。移居别郡，拣地而安，邻里之人，勿令旧识。达到了这个可以“超过常限，成就为人仙二境。

达到第三个的境界名曰蚻人”，这个境界叫做腾云境，顾名思义就是可以飞行天地、腾云驾雾了，为人仙三境，西方称之为原始神，至高神，神王。

达到第四个境界的层次可以“炼身成气，气绕身光，名曰真人。”第四个层次叫做晖阳境，有创造生命，小世界之能，据说可以存亡自在，天地能源均为己用，入住在洞天福地；在西方称之为至高主神，创世神，神上神，至上神，超原始神，超神。但远远无法与山海时代的创世大神相提并论。

而他们所在的境界便是凤初境，人仙之境修炼修真功法，法术，学习炼器，符篆，炼丹，禁制，阵法等等，为超凡入圣的存在，在诸天万界一些地方可称之为仙人……

叶渊与萧忆情接受人仙阶段传承后，剩下的传承化作一枚深红色的烛龙之眼被叶渊收入体内，到了人仙境界需要炼制属于自己的本命法器。