次日，民众纷纷拿起小报，寻找王敬轩这疯狗会如何对风承扬进行反扑，却惊讶的发现，没有！居然没有王敬轩的文章！

“真是千古奇哉耶！”这是所有人的第一反应，“王敬轩这疯狗，居然破天荒的没有反扑！这也太不像这疯狗的性格了？！”

“唉，这有什么好奇怪的！”此时，自然有熟悉王敬轩的人出声解释道，“王敬轩为什么被称为疯狗？不光是因为他倚老卖老、肆无忌惮地指摘他人，更是因为他是一个假正经！昨天啊，不用说，这疯狗肯定又不知道去了哪个青颜色的小楼或者是铺满鲜花、五彩斑斓的船舫！”

“就是，假正经、伪学家！”这时，往往众人就会变得矛头一致。也许，这时，还会有人自然提到另一人，“你看人黄乔鼐，放荡不羁，无视礼法习俗，虽被人骂为好色之徒、无耻之尤的衣冠禽兽，甚至还有人说他好色之甚，非母，非女，皆可妻也！但人家也没有假模假式、假正经的否认，而是正当光明的承认：非吾母，非吾女，皆可妻也。明明白白告诉所有人，我就是好色，怎么了？！就连孔夫子都说，食、色，性也！像吃饭一样正常，怎么了？！”

当然，倒也不是说没有“王敬轩”的名字，相反，事实上，反而到处都是“王敬轩”的名字所有人都以“响应风承扬”为名头，发出了“崇白话而废文言”的口号，纷纷写文撰述、宣传“白话文”，自然就少不了顺着风承扬的笔锋，或拐弯抹角的指桑骂槐，或明目张胆的指责王敬轩：

“不须古典之言，而要我手写我口！语言文字应该是几万万华夏之民嘴里发出来的声音！应该把语言文字放在当代口语的基础上！总须切实明透，使人一目了然。”

“文言文是一种需要长期的训练和大量的知识阅读才能掌握的语言这样，操文言者与操白话者之间就存在着一条不可逾越的阶级鸿沟，文言文为知识精英和无知大众之间划清了界限。所以，为了消弭阶级差距、对立，提升民众知识、素养，就必须废置文言文，推崇白话文！

事实上，这是有先例的就是现在所有的大报小报所采用的报章体！正是因为广泛使用报章体，才使的国民阅读的程度一日千里！所以，崇白话而废文言！”

“凡用典者，无论工拙，皆为行文之疵病。文学之文，用典已为下乘，满纸堆垛词藻，毫无真实的情感。若普通应用之文，尤须老老实实讲话，务期老妪能解，如有妄用典故，甚至用典故代替实事，尤为恶劣。

这种拙劣恶滥的文章，触目皆是。直至现在，还有一种妄人说，比如王姓某轩者，文章应该照这样做！真是，有辱斯文！”